体面的解脱

练习思想和情感的解脱思想解脱是在第三章掌握正面的基本技巧中介绍过了一种练习，但他作为一种情绪调节技巧是如此重要，有必要在这里重生思想，解脱是一个技能，帮助你从你的想法和压迫性情绪中脱钩

一是有声解脱，一是无声解脱，有声解脱就是瑜伽师的躯体还在，但是他已经解脱了，无声解脱是指瑜伽师完全解脱，连身体也没有了，五大构成的躯体消失了。这类似于佛教中的有余捏盘和无语涅槃，佛陀在离世之前已经捏盘

透过头脑体会或不体会到他谈解脱，我们本来就是解脱的一切，本来都是解脱的，所要托出的叔父最多也只是头脑的投射，因为人不知道自己是解脱，才有一个解脱好谈，否则哪有什么东西叫解脱

佛法的精髓，它谈的是解脱，这要谈解脱的话，就是从心上的解脱，也不能是说从鼻子解脱，也不能是从嘴巴进出发，也不能是说从身体解脱，因为身体迟早是要报销的，嘴巴也是同样的道理，身体报销了，你嘴巴也就没了

心灵认知是人类生命系统的主体，掌控着生理与心理的主导。若心灵甚知，能够从认知经历的体验中解脱，也就同时解脱了意识对认知的局限如何解脱纯洁与安静。当心灵认知，从体验中，随着纯洁越来越单纯

并不是主导你生命的主体，心灵甚知是人类生命系统的主体，掌控着生理与心理的主导，若心灵甚知，能够从认知精力的体验中解脱，也就同时解脱了意识对认知的局限如何解脱纯洁与安静，当心灵甚知

能被舍不配是违背，被舍是指八种，被舍内有摄像观外色，解脱内无色，相关外色解脱性被舍身作证解脱空无边处解脱实物编处解脱无所有处解，脱分，享分，分享，触解脱灭兽，享身作证

道家所说的解脱有好几种，一种叫做师姐，尸体留在这里，人已经修成功了。但是师姐也有很多方法，譬如修到最后很难解脱，故意闯个祸，犯个罪被杀头或枪毙叫做冰姐，这是借用别人的力量

三医老师里面讲到说但很确定，只要你运用书里面给到到工具，只要你一路往前走，只要你不懈怠，只要你不放弃，你一定是可以到达那个彻底解脱的状态完全解脱，并且永远解脱，这是我真正想要去体验的

通上涅盘的阶梯到底是岛上体征灭盘的道路，但有了对道理的认识还只是第一步。要想彻达涅盘的解脱道，我们必须以佛法所示奉行拒而不舍的攀登到底是通向灭盘的阶梯，到底是说解脱与乐果的到底则是通往解脱的道路

人在遭受打击时，往往会有一种孤独，苦闷，消沉的感觉，想问题也容易钻牛角尖儿片面的扩大起消息方面难以体会到事物的积极意义，这时迫切需要安慰和启发，使其从苦闷中解脱出来

人在遭受打击时，往往会有一种孤独，苦闷，消沉的感觉，想问题也容易钻牛角尖儿片面的扩大起消息方面难以体会到事物的积极意义，这时迫切需要安慰和启发，使其从苦闷中解脱出来

不要马马虎虎地看过去，你功夫做到了解脱的境界，你的见解到了智慧，开了生出解脱的直接，等于六组建五组的时候说弟子自新长生智慧就是生胜解脱，这样名为解脱，如果功夫到了而智慧不开，不算解脱，打起做来有病

我们不难看出，所有的事物最终的发展都是朝着智慧系统去发发展，我们意义到禅系统最后的解脱之道不是能量解脱，也不是生死，解脱是智慧，解脱智慧是最大的能力，也是最强的能量

人在遭受打击时，往往会有一种孤独，苦闷，消沉的感觉，想问题也容易钻牛角尖儿片面的扩大起消息方面难以体会到事物的积极意义，这时迫切需要安慰和启发，使其从苦闷中解脱出来