感召日月

谦虚与自信，仁义，敦厚，忠实，诚恳，热诚，豁达，坚忍等管理中的感召力就是管理者各种素质在感召过程中经过融合之后而综合表现出来的这些素质在感召过程中不断进行有机的互补，互用，互致，互促互保，或者说是在互动过程中

教练感召被教教练感召，被教练者看到他究竟是什么样的一个人看到的，看到他的真我价值，找到他真正的理想，确定他自己生活中的生活中和工作的目标采取行动，有效地达到目标

感召总结上周感召情况，根据学员的先宣言，看是否做到上周一的要求宣言下周的感召，注意的地方教练要看小组会进行的情况，当看到学员不积极，会有其他不好的情况时，要喊停挑战学员，他们想要一个怎么样的小组会

启发的形式是开导是开放式的，沟通启发的目的是领悟帮助对方明白事理作为感召的表现。启发感召表现的形式启发的功能是让对方方产生联想，从而帮助对方寻找并确定理想，改变心态与追随理想

爱情也好，财富也好，事业也好，身体也好。当你确定之后，用你自己的内心去感召，去爱去付出，这样在你今后的生活当中，你才能够很好地去承载和享受你所感召来的一切美好事物

今天是我们那个九大领导力的第二篇，叫赶招九九点领导力之赶招篇。在我们的感召片里面会有一个人，这个人里面是一撇一钠，人的顶层是理想，右边是印证，左边是启发，感召是理想

如果在这里滞留停止不前感召就没有完成，毕竟知道不等于做到，想到并不等于已经做了，还是要感召对方采取行动采取的方法不是命令，不是强不，而是诚心邀请他共同参与游戏，邀请他一起来玩一个有意义。而且更大的游戏感召不同于说服，是通过给予接受者一定的诉求赢，引导其态度和行为趋向于说服者预定的方向

教练的过程是前一种形式的感召过程，教练感召被教练者看到他究竟是什么样的，一个人看到他的真我价值，找到他真正的理想，确定他自己生活中的工作的目标，采取行动，有效地达到目标

今天我们分享了感召力，这本书学习了在沟通中运用故事，疫情，说服力这三大法宝增加感召力，用故事吸引注意力，调动情绪，用疫情树立领导者形象，用呼吸隐喻反复增加说服力，让人确信你的观点

感召的形式有两种，一种是激发他人的理想，从而自愿追求这个理想，感召者未必参与其中。就像父母激发起子女考大学的你想父母只是小子女，考上大学，能够学到更多的知识，做一个对社会有价值的人

魏公的太阴同样是日月同宫，这个日月跟丑魏的日月是有区别的，一般魏公的日月会比较重，注重名誉名气丑宫的日月会比较注重利益和对财富上的追求。日月在魏公的时候，太阳的能量强，丑宫的日月太阴的能量强

你的力量是有发散了，你又是东一下，又是西一下，既是南一下又是北一下的，你不定住，大家是没办法定住的，你只靠你的积极的状态，那么只能说感召来，但感召来了以后，你的状态不提升

很多人对企业为所未闻，员工就会产生怀疑，时间长了就对他的感召无动于衷，感召能否持久，很重要的是印证，也就是证明与事实相符，合望梅止渴柏林诗函考的典故，在当时的环境下，曹操的独特方式和个人的高明无可厚非

既然日月依靠四天王而存在日月天神自然受四大天王管辖，所居天宫随日月名为日天宫越天宫，日宫殿，方圆五十游巡月宫殿方圆四十九游寻日月宫一节不坏寿命同凡天一样长久王位始终由日月神的子孙世袭相承

感召力和专长权的运用，我们下面分别看一下按符兰弦雷文的适用说法，按他俩的概念，感召力和专权权，专长权的运用，可以提升人们对工作的自觉性和接受诊断人们是愿意服从这两种权利的