奥博士推定主义隔海消亡的台湾宣告死亡的判决,所生法律效果的类型就是推定主义,只需要提供证据证明被宣告的死亡人没有死亡,不需要撤销死亡宣告的判决,做出的死亡相关的判决,所生的法律效果就被否定

10.钟秀勇讲民法之客观精讲第十讲
他盼望我能根据十年来在美国学府讲授死亡与死亡过程的教学经验,以及在临终精神、医学及治疗哲学、宗教学方面记录下积累下的研究心得,撰写一本书,以便带动台湾地区还未真正起步的死亡学研究与死亡教育

自序:死亡的尊严与生命的尊严
在世界卫生组织关于疾病和死亡原因命名的条理种的第二条明确指出,编制死亡和疾病统计表的会员国应根据世界卫生大会通过的疾病损伤和死亡原因的国际统计分类相形修地本进行编制,这分类被称之为国际疾病分类

第二十章国际疾病分类与手术操作分类~第1-4节
那关于溺死案件的死亡时间的推断,水中尸体的死亡案件主要依据尸体现象的发展程度及尸体解剖所见来推测新鲜的尸体,从尸体现象的发展程度和胃中食物的消化状态推测进食之后入水的大概时间

水中尸体案件:溺水案件仍为我国意外死亡事故中高发情况
阳脉加倍于阴脉,当有汗出阴脉须而阳脉搏击,火破血型在富人美血崩废,辟三阴之脉,聚于伯居于纸下,大约到二十天半夜时死亡,心肾二阴之脉聚搏击于纸下,大约到十三天,傍晚时死亡心包干一音之脉。据伯驹指下大约十天死亡,膀光小长,三阳之脉聚搏击于指下,而鼓动过剩的三天就要死亡

百灵朗读 阴阳别论篇第七
继承从被继承人死亡时开始,最高院关于适用民法典继承编解释一第一条第一款规定继承从被继承人生离死亡,或者被宣告死亡时开始离奇起诉,要求继承李某的财产,却没有证据证明李某已经死亡

111诉请继承意外事故中下落不明满两年的人的遗产能否得到支持
王主点播自然人的出生时间和死亡时间的确定自然人的出生时间和死亡时间,以出生证明死亡证明记载时间为罪,没有出生证明死亡证明的,以户籍登记或其他有效身份登记记载的时间为准,有其他证据主意推翻以上记载时间以该证据证明的时间为准

02民事主体1
占据着一个核心的位置,在他早期的部分文章里可以看出这一点,比如文学与死亡的权利作品比死亡的空间,文学与圆珠体验当然也有他后期的作品,比如武进的谈话,死亡问题不只关系到生命的那个终结之点

《导读布朗肖》第四章 死亡 从哲学到文学 垂死与死亡
自然人的出生时间和死亡时间以出生证明死亡证明记载的时间为准,没有出生证明死亡证明的,以户籍登记或者其他有效身份登记记载的时间为准,有其他证据足以推翻以上记载时间的,以该证据证明的时间为准

民法典(总则)第14条+第15条释义
另外,举了一个立山市,提醒我们注意需要进行死亡,顺序推定的时候才适用民法典一千一百二十一条的规则来推定依照收集到的证据,能够认定死亡的先后死亡的顺序,那就不能推定

10.钟秀勇讲民法之客观精讲第十讲
法医给出的结论属于一种机械性窒息死亡,排除了溺水,窒息死亡以外,应该是属于捂鼻压口引起的机械性窒息。死亡服尸案件首先就是确定师员,死者身上没有找到任何可以证明身份的证据

体毛被剃掉的玫瑰纹身女尸案(上)
据英国历史学家查理,巴特森写的犯人传记载一七九零年到一七九二年间,私人船主运送犯人到澳大利亚的二十六艘船,共四千零八十二人死亡四百九十八人,死亡率很高。其中有一艘名为海神号的船,四百二十四个犯人死了一百五十八个人

《经济学中的人性密码》 43 制度约束下的最佳选择
据英国历史学家查理,把特森写的犯人传记载一七九零至一七九二年,私人船主运送犯人到澳大利亚的二十六艘船,共四千零八十二人死亡四百九十八人,死亡率很高。其中有一艘名为海神号的船,四百二十四个犯人中死了一百五十八人

第八章:犯人船理论:制度比人治更有效
创委会派出所也仅是听饶本福家人景及村民说饶已死亡,并据此出具了证明材料,因此再能够证明老本府死亡的直接原始证据主要是被害人亲属的证言,而被害人亲属与案件处理存在利害关系

213.仅有被害人家属证言证实被害人死亡的,能否认定被害人死亡?
它的标题是心理病理现象的存在主义范式。研究证据我在本章中假设,尽管对死亡的否认是无处不在的,尽管否认死亡的特定模式有很多种,但否认的主要防御机制只有两种,相信个人的独特性和相这两种防御出现于生命早期,并且对人格结构有重大影响

第四章《死亡与心理病理现象》7