思虑

今日来真，于是众游之众自处使梦言问静坐中思虑纷杂，不能强进，绝先生曰纷杂思虑亦强劲，绝不得只就思虑萌动处审查克制到天理经营后有各物各服务的意思，自然金砖无纷杂之年，大学所谓知之而后有定也

知道所能应达到的思想境界是至善而后才能有确定的志向，有了确定的志向，才能内心安静，内心宁静绕才能泰然安稳，而后才能考虑思虑，周详形式，思虑骤响，而后才能达到最好的思想境界

没有因为所感不正而受到伤害，心神不定地反复思虑，是因为交感之道尚未光大，小相传说守正获得吉祥，悔恨就会消亡，因为没有所感不正而受到伤害，心神不定，反复思虑是因为交感之道尚未光大

当人有欲求时，就一心一意的思虑这种欲求质疑是受欲求驱使的欲求过多就会心神涣散，致意就会衰退，这一衰退思虑就不畅达，人在失败的时候，涵养志意储存能力是人生的重要课程

在五脏中为脾在五色中为黄，在五阴中为宫，在五声中为哥哥，在人体的病变中为肝在七窍中为口，在五味中为肝，在情志变动上为丝思虑，损伤脾，但怒气一直思虑湿气能损伤肌肉，但风气能抑制湿气

思虑过多地去想要选择植物的缺点，过多的去想，未选择织物的优点，还可谓是万恶之源，不仅耽误了很多的时间，而且搞得自己心情也不好，除了思虑过多，还有一些其他的底层逻辑

是无有做贼道的思虑，何也以如缘无视心也。如弱于货色，名利等心，一切皆不如做贼道之心一般都消失了，都消灭了光光，只是心知本体看有圣贤思虑，此便是既然不动，便是未发之中，便是阔然大功

早晨吃两包金的，晚上吃两包黑的糖尿病改错，什么叫改错思虑来的，咱们减少思虑，增加户外运动饮食来的，咱们控制饮食是劳累来的，注意休息就一定是改错，绝对不是把对的改了

另外，脾有毛病的人扫思虑，勤运动，因为脾主肉脾不好，人不长，肉是你运动不足，脾就呆滞了，长了就是痰湿，所以想调皮，一个是减少思虑，一个是增加运动量，这五脏之气，血心，肝儿皮咱们就说完了

今天咱们学习的课程是思虑过多，胡思乱想怎么办，如何摆脱很多朋友来咨询，都是因为自己总是胡思乱想思虑过多，这样他们无法专注于做当下的事情，或者做事情的效率非常低，影响了正常的现实生活，会让资格朋友们非常的痛苦

同样普遍的意识便从雀鸟或者从树木或者从发酵的土地那里去寻找关于偶然事情的知识，因为偶然的东西是未经思虑的生疏外在的，因而伦理的意识也像制色子那样，凭借一种无思虑的生疏外在的方式来决定偶然的事情

顾虑多，行动少，顾虑多的人看似深谋远虑，但时常过分沾固而变为犹豫不决，想得多做得少，一直被思虑，脱得苦不堪言，又因为没有行动来配合，所以大部分的思虑都属空想精神负担沉重

在原心之父在黎王宫，但是这个神识干便对后天的世界的时候，他会产生各种各样的思虑念头，包括齐秦，许罗兰，雷菲斯，有都会在上三点这个地方通过心神产生一些思维活动，产生一些亲自活动，产生一些动荡的思虑

王阳明在这里指出一个人的思虑杂念是不能够按照自己的主观愿望强制排除的，这些思虑的浮现尤其一定的规律，只有按照一定的方法来处理，才能自如的控指自己的思维，达到没有纷杂之念的专注境界

到功夫生了天天讲都不累，但是方向要明确，又觉得不用撕，尤其企业领导人，你的思虑太重了，要想办法转由思，转微觉，用直觉做判断，千万不要用思虑来认识事物，能够做到积德包荒，和蔼，珍惜吸精神