轮回血色

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

他感受到了雪木齐再次滑动无数的血色气息轰出燃烧了一口惊觉端午牙直接加上了血色的气息气势，血色气息和雷球相撞，顿时爆发出强大的攻击波，直接将动物芽和雷兽给冲击到了后腿

一切急于干寒，气各以外，中则血色外结过血类与少妇相宜，动饮节气快，移果寒气上节少妇血色在下腔已果负动，饮衣果寒气跟小肠膜炎之间落血之中，血色不得注意大惊先进，激流不得性过速息而沉积也

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

寒气可以厥阴之脉者，若阴气细郁，肝寒气可与脉中则血色脉结，故邪类与少妇相迎，痛影崛起，可以阴骨含起上肌，上腹血色在下相引，故腹痛，因阴骨寒气，可与小肠膜炎之间裸血之中，血色不得注意大净，血气急流不得行，故肃心而成机矣

不能说存在自己在轮回，但可以说在意识显现效应上，貌似有轮回，有因果关系，注意带着是不可能又轮回的，因为除了带他自己外，不可能有其他怎么轮回法，但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉，好像有东西在轮回

走一热气盛热，气滞暗之，走热气滞，走动之一，痕迹可以决一直慢着陆一继续一根寒气可以卖装择血色卖，结果写了一双破枪引动引节气，可以因果寒气上级，上部血色再下降，以过付通引因果寒气可以小肠魔影之间落下这桩血色波道

阿修罗畜生恶鬼，地狱法师，那人是不是永远轮回为人畜生，永远轮回为畜生，不是如此，一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道，造恶业，感生恶道。我们平时说的神和鬼，指的是哪一道众生

新的导引第十七章轮回与业力我们体验到的一切事物，人生中各种的起起伏伏基本上都无法逃脱，轮回这两个字轮回是个无止境转动的轮子，我们以为生命是以直线的方式朝着进步的方向前进

热气滞的动植以寒气可以厥阴之脉者，络阴气剂与肝寒气可以脉中则血色脉肌固邪，肋与少腹相应同意绝技，可以因果寒气尚结少妇血色在家乡因果负同因果寒气可以小肠膜炎之间，落血之中，血色不得注意大惊血气急流不得行，孤素虚而成，经营寒气可以无脏，决定上限安积节阳气未入，故从然动死，不知人欺负，凡策生意

首先，从今年开始，我们搞这个轮回过换，我们关注个轮回过换他，我们要反复的要搞清楚，我们不是观想轮回当中这些过换，而是要观想整个轮回都是痛苦，充满过换的，没有哪一道，没有哪一种身份，在轮归当中是真正具有安乐的

蒙昧无知是活在轮回，沉沦，欲望是活在轮回，亦在悲伤是活在轮回，失去觉知是活在轮回，直到有那么一刻，如蝉爬出了焦土四叠，突破了泳壳，向浮游冲过了激流，仿佛枯枝抽出了新芽浓云中

前世是作为众生出生之前的人生，轮回是众生死亡之后，根据每个陵墓的业力轮回于地狱分叉处，畜生，阿修罗，人间，天商等六道反复生死的事情，相信有前世是承认自己通过轮回重新出生