是我对你太过执着

通常我们本能的会感到愤怒，但导致你愤怒的从来不是那个骂你的人，而是你自己太过执着，你执着于别人对你的评价，你执着于别人对你的辱骂，你执着于自己的感受以及想法，原本自己这个东西，在更深的浮学意义上也是不真实的存在

有时候你明明看到了某些自以为很确实的事实，心情不要太过坚持执着，你以为你是明明看到了结果不用了之后睡觉，晚上睡不好，最近不要太过技术，你以为你是明明看到了戴骨贼看清楚了

五疑心重，自信不足，顾虑太多，认识自己不是我悲观，是人生真的太过无常，不是吓唬你，是因果真的丝毫不爽，不是不想要是得到的终归失去，不是不给予是执着，只会让你痛苦

佛印禅师不是不着法，相以大千为一，产床合成有起卧之象，应无所住而生其心，过于不急，不都是执着太过，只取世界的五欲六成，固然欲贺难填，有的人起佛太过强求出世的生活，写得哭泣无趣

因此，说人之所以为世事感到烦心，并不是因为这事态有多么凉薄，人心有多么复杂，而是因为我们都太过执着，名声执迷不悟，对权势执迷不悟，对一介身外之物执迷不悟，这些都是烦恼的真正来源

手的这个直接状态，这个是道家修炼里面的一个独立守神的一种修炼也叫灵神，因为我们平时的心都太过于散乱和婚程散漫，是因为我们的心太过于牵挂，外面的事情让心分起来，六根上又通过六又根来就处理外面的世界的一些事情，又执着于外面世界的一些堪称吃的一些爱好

你的练习不只是在身体体式的练习当中，你要专注呼吸能量，觉知身体的感受和瑜伽在其他方面给你带来的好处。联系瑜伽不能太过于执着，不要对自己的练习有任何的期待和评判。好以上就是今天的分享，感谢家人朋友的聆听，我们明天再见

找出真正属于自己的路来，放弃了不可能的结果，才能重新开始，该执着时执着，该放弃时放弃衡量，清楚知己知彼，才不会太过于委屈自己，苦苦追求一份不属于自己的感情，不但迷失了自己

是执着本身，或许你已经开始了断舍离开始脱离物质的世界，全球一条新路，或许你已经放下了对父母，子女，妻儿，名利等等的执着，是不是转耳变成对某种法门的执着某种认知的执着

真的不夸张，你还不能说太过你，你要太过观众也不接受，你还真的得有相当好的表演的这个功底。我觉得在这个新的系列里，头是以一对儿姐妹为主的一个正面力量，他们两个就姐妹两个

大青龙小青龙汤，你开的麻黄很重，或者是你开的是三钱，结果到药房一看是五钱那字写错了，看下去，结果病人表汗发太过发太过的时候，病人的津液会伤到的时候，我们一看错了，对不对，病人腰吃太过桂枝汤加附子是一个弥补的措施，万一你处方开错了，赶快加点福子下去

当你无法做自我探究时，答是的，问他不应该替代自我探究，因为有些人可能会执着于泛舟，答他不会对你有任何害处，他会对你有益，执着于泛舟很好，因为你在陈述真相问，执着于那个泛重也没有关系

你不是心灵的主人，但是在实修中，我们提倡先用一种执着来取代所有执着，比如送金刚经时，你必须执着的每天都送，只有在智慧心透了，你的心，改变了你生命的本质，让你放下了其他的所有执着时，你才能破除这种执着

你一或者是你开的是三钱就到了药朋友后面一开始有钱好的字写错了，好好怎么样子，他就开下去就变成表汗发太过发太过的时候，病人津液会伤到的时候，我们一看错了，对不对，病人伤他这那个药吃太过桂枝汤加附子是一个弥补的措施

过度执着的危险，当你对一个人一件事，一种思想或一个结果过度执着的时候，就会产生事情。应该这样发展的想法，你可能没有意识到还有其他选择对周遭缺乏洞察力，过度执着是不健康的