魂淡天下

已经何为归大患者是无有大患者，谓无有生之无生，无有何况，故归以生为天下，若可及天下爱以生为天下入客，其托天下地势四江设置不见名曰以听之不闻名曰兮，伯之不得，名曰为此三者不可之界，孤魂而为一

取天下常有无事，及其有事不足以取天下。第四十九章，圣人无常心，以百姓心为心善者无善之不善者，无以善之，则善信者无信之不信者，无以信之，则信圣人在天下吸烟，为天下魂，吸心百姓皆注其耳目，圣人皆还之

遇到不顺心意的事情，不要对别人说睡得冷暖，雨耳自然知道，遇到心里神会的地方，还忘了能独自少完土床时整冷拥亲梦魂爽木床十枕冷家风拥亲时，木魂一爽，卖饭豆耕淡滋味，放诸处齿霞油香

故贵以身为天下，若可西天下爱以身为天下，若可脱天下事之不见名曰以听之不见名曰兮，不知不得，明月微促，三者不可，直接五魂二为一，即上不缴即下妹妹，气下不媚，明明兮不可名

美人如花格云，端上有清明之高，店下游路水之波澜天长路远魂飞苦，梦魂不到观山的朝相思，最近的八十朝相思及李白朝相思，在长安落尾金落尾秋蹄金锦兰微装机机淡色喊孤灯不明

我打患者为我有神，救我无神，我又何况，故鬼生为天下，若可即天下爱生为天下，若可脱天下诗词不厌你。明月仪青字不为明月兮，波字不得明月为痴闪者，不可指节古魂而为一其唱不交，其他妹妹生生不可名，富贵于无物

每个人的生活都是五味杂陈的组合，钱有闲的妙淡，有淡的美，五味杂陈里丰盈的装饰，我们最为纯粹的灵魂，丰盈的终是我们那颗热爱生命，热爱生活的那颗心，幸福始终掌握在自己手中

大观若深，无有淡患者，唯无有身即无身，唯有何患，故贵身为天下，若可济天下爱以身为天，下若可托，天下失之不见名曰以听之不为名曰兮，不知不得，名曰为以此三者，不可至节

赫然是九圈儿黑色的混环，但是有些诡异的是，它这黑色魂环和一般的万年魂环有所区别，上面多了一层淡淡的金色纹理，这并不是正常混环会出现的情况，而是来自于唐武林的温阳

做一个灵魂淡然的人，杨绛先生曾说简朴的生活，高贵的灵魂，是人生的至高境界，生活的简朴，来自心境的平和，高贵的灵魂源于内心的淡淡，宠辱不惊淡然，从来都是一个最顶级的魅力，做一个灵魂淡然的人

老子主张的圣人是指每个人生来救世，圣人就具有圣人的天赋，本性生来就有一个使命，那就是贵于身为天下，若可济天下爱以身为天下，若可托天下老子，是让我们把眼光放远，既能看到眼前的淡丸之地

故为天下贵第五十七章义政之国义齐勇兵，以务实去天下，吾何以知其然，载以此天下多忌讳而民密贫民多利器国家之魂，人多技巧，其无子奇法令自张盗贼多有故圣人云我无为而名字画，我耗尽了民字证

爱以神为天下，若可天下第十四章，诗之不见明月宜听之不闻明月兮，薄之不得，明月为辞，三者不可至，节故魂而为依，其上不角，其下不昧绳，不可明复，归于无物，是谓无状之状

故大志不歌译文知道刚强却守住柔顺，才能成为天下犀牛。作为天下犀牛永恒之德，不会你去复归于婴儿状态，知道光明却守着暗淡，才能成为天下开幕。作为天下楷模，永恒之德不出差错，又回复到本面

请用普通大智若去淡然而作，大面若来自上升寒江上人，请你为天下做天下，有道就走马，一分，天下无道走马生，你的祸莫大于不知如旧，莫大于欲的不知汝之如长途亦不出入之，天然不亏