宋真宗把信州,贵溪,龙虎山的真仙观改为了上清观张氏子孙继承天师之位时,是由宋代皇帝赐号的所赐之号,也只是某某先生天师只在道门内使用,但是天长日久,世人也称其为天师

111 细说宋朝 | 新道教
据说张天师来此修行有一项重要内容便是要练出龙虎。金丹炼丹炉前必须有龙虎保驾这样一件工作和张天师将云锦山改名为龙虎山以及单程,而龙虎线的传闻都紧密相连,因此,张天师在炼丹之前

第四章 名著惊世 4
只半柱香功夫王天师就把那女妖收进了随身携带的降妖袋,收妖如此迅速。威王大岳在王府摆下宴席,给王天师庆功演习上众人工筹交错,欢笑畅谈。威王特意让王天师坐在自己的左手边,问道天师降妖如此迅速

除妖记
封建十首藩国帝王福德诗画陛下奉承天统,明开圣序,遵贤显功,兴灭继绝,叙萧文忠之后,与赞暴力权臣平津侯等照六亲之序,名天师之俗,使诸侯王封君得推思恩分子弟护议四号尊见百幼于国而家皇子为列侯,则尊卑相语

447.史记卷六十•三王世家第三十(2)
赋称三天法师正一真人三老君嘱咐天师巴蜀之地妖魔盛行,希望天师以后能广兴正一之道,利用其传授的精符和法纪扫除妖魔,救护生命,以积累功德完成之后再行服下龙虎大单自可飞天呈现

《一眸成都三千年》033两汉 张陵入西蜀,道起鹤鸣山(中)
从四川的贺名山搬到了江西的龙虎山,就在江西龙虎山一直发展壮大。到了今天,由于天师派的天师都是父亲传给自己的后代,他们都姓张,历代的天师都被称为张天师,这位王军沧先生也是非常喜欢道家文化

32聊斋新解:雹神(上)
动而训起易动而训日记将天师地生起义无方反义之道,与时协息反义之道,与时协信后,主要的起到大光利有利,有往中正绿色大砖起到累木道累行路道本行异动人训日记,将天师地生其义五方反义之道与时协心

损卦益卦61-70遍
再翻转打,但有两个雷公使用等天王战斗之时,叫雷公在云端里下个雷线,赵定门上钉子的妖魔甚为良戒。好天师右奏玉帝传职叫九天府,下点邓化张帆二雷宫与天王合力负妖救难,岁与天王孙大圣井下南天门外顷刻而道行者道

【有声剧】第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔(上)
明代朱春之旅先后葬于村北龙家山雨村东南京城寺旁,人称皇姑坟春运。毛家湾先后孕育出两位副榜无举二张道宁与老君料张道宁,字抚汉,原名陵汉人,道家天师道创始人,人称张天师

磁峰古今纵横谈62 与磁峰相关的邻近村落史源探索(1)_mixdown
康颜对于有本事的天师敬畏得很。当年龙虎三的天师帮忙解决问题之后就走了,龙虎三的人平日不出门,康爷想去套关系也套不上。这次刚跑有机会,龙虎三的人联系他询问古宅的事儿

七十七
据内政部的一位官员说,张天师第六十三代孙系大陆撤退来太后,政府为体虚,其忠贞曾有主管全国宗教业务的内政部每年编列二万四千元的预算,作为天师傅的今天费用五年以前增加为每年三万六千元

张天师可以歇歇了
圣人承能人毛鬼毛,百姓运,能八卦以相告遥控以及言刚柔杂居而集中,可建议便到以立言集中以及天师傅爱物相公而集,双双远近相取而毁令双请美。香港绿化商把一只琴进而不相得者凶或害之回,且令让判者其辞残中心,以者其辞之及人支持管造人支持多不善之人其辞有失其守者

《易经·系辞下传》9遍,共100遍
雨地文造着孙悟空挑选集园,天降下界。秦魔去眼四大天师冯旨意挤出灵霄宝殿行者道大圣玉帝宽恩言天宫无神思凡卓尼敲旋机缘天降擒膜去理行者低逃暗响到千上降不如老孙者,多胜似老孙

《西游记》第五十一回~心猿空用千般计,水火无功难炼魔!
前出师表著的亮成亮眼献地创业未败而中道公除今天下三分地沟皮皮自身危机存亡之盖,追先帝之疏郁,欲报之余,陛下也曾移开张圣经,以光先帝移得恢弘志士之气,不亦忘志恢复众天半科即为周善者亦富有思论,其形成一招变相心理自己独立天师是内冠易华,也始终是郎公优之剑

前出师表5遍
啃起天兵,收此妖孽疏,使海月清明下园圣地懒病船只着农神回白老农王顿手泄去,下面又有葛先翁天师启奏的万岁有名思秦广王幽冥教主地藏王菩萨表文镜上朋友传言玉女街上表文

第三回 四海千山皆拱服 九幽十类尽除名