灵御天地

我的灵敏便是天地鬼神的主宰，天没有我的灵灵，谁去养它高地没有我的灵灵，谁去抚他身鬼神没有我的灵灵，谁去辨他吉凶，栽想天地鬼神万物离确我的灵灵便没有天地鬼神万物了

没有天地红魔，说明这个星体即使有人类就修饰存在，境界也高不到哪里去诊军顶田了。宇宙中九万千切玉，每个界域都有天地红魔的保护，一不使灵气外泄，二来也防御天晚义务床入。但除了这万千切以外，并不是说其他星体就没有人类存在了

随取讲蛋糕地没有我的灵敏随去伏他生鬼生，没有我的灵敏，随去便他吉凶栽响天地鬼神万物的确或者引领，便没有天地鬼神万国，我的灵敏，的确，天地鬼神万物，亦没有我的灵敏，的确，天地鬼神万物

我猜分出三重天地夹灵魂生命格局，本身表面上看可以看成内外两个系统的综合结果，这内在的系统是第三重天地家灵魂构成，他外在的生活是开放系统，是由第一重天地和第二重天地

以其受天地之正气，使道理有知识物，受天地之偏气，禽兽横生，草木头生向下违反在上物之间，有知者不过只通得一路如犬，但能守御牛，但能耕而已，人则无不知，无不能人与物异者所争者慈耳

我才记防御称谓王室无悔，世界如何，父母恐二十一林之子，真真公子疞接灵锡灵之定，真真。龚杏疞接灵锡灵之久，真真公子疞接灵锡国分少楠十二鹊巢维鹊有巢，维鸠居之子于归

如果你能明白我刚刚聊的第三重天地要讲的事情，那么就能明白你。我的生命系统其实是内外双重要素构成的，内的一边是灵魂，加上心理天地外的一边儿是文化天地以及物理天地，内心之中灵魂配合心理天地构成

如果你能明白我刚刚聊的第三重天地要讲的事情，那么就能明白你。我的生命系统其实是内外双重要素构成的，内的一边是灵魂，加上心理天地外的一边儿是文化天地以及物理天地，内心之中灵魂配合心理天地构成

今天诵读周易丧经第十六卦御卦坤下枕上玉立见侯行思判曰欲顺应而志行顺动欲顺，以动故天地如之而况见侯行思乎天地已顺动，故日月不过而事实不特，圣人以顺动而刑，罚亲而迷惑欲知时意大意哉

李建侯新诗段曰欲刚硬而止，行顺一动，雨雨顺已动，故天地如之而况借侯行失乎天地顺动，故日语不顾而似，是不特圣人以顺动之心，法精而名，副与之时已大以在相约雷出帝奉御先王，以作曰崇德阴界之上帝

我猜分出三重天地假灵魂生命格局，本身表面上看可以看成内外两个系统的综合结果，这内在的系统是第三重天地加灵魂构成。他外在的生活是开放系统，是由第一重天地和第二重天地构成的

我的灵敏便是天地鬼神的主宰天，没有我的凌明，谁去养它的高弟，没有我的黎明，谁去抚他生鬼声，没有我的黎明，谁去便他吉凶栽响天地鬼神万物离去过的凌明并没有天地过鬼神万物啦

任何人的生命格局也是这样，我猜分出三重天地假灵魂生命格局，本身表面上看可以看成内外两个系统的综合结果。这内在的系统是第三重天地加灵魂构成。他外在的生活是开放系统，是由第一重天地和第二重天地构成的

天地如此壮阔，常天地长天大地之间生长着万物和人天地山川的巨变，万物，草木的生长人的命运，并亲和人生的细微动静，共同合力，凝聚成诗，在天地和时间之中，唯独人是有灵的

他的精灵变成了鸟兽鱼虫从粉天上有了日月星辰，地上有了山村树鸟收成语，天地间，宗子有了世界第七章，天长地久，天地永远都在天地，最少也能长久，是因为他不是为自己而生存