上帝说第一次我给了你一个转领着,你抱住我一看,这个是不能救你,那是暂时能救救你,给你拍了个小船去,你也不认识上帝,你也没有的紧接的,又给你拍个剧观,你季节我给你的,只有我没有办法派直升飞机去救你,你居然还是拒绝了上帝来救你的过程,你都不认识上帝,你都不接纳上帝

易经的受体理论
试想,假使上帝真的给我们确定命运,上帝给你确定了贫穷,疾病,痛苦,灾祸,倒霉的命运,而给他确定了顺利,成功,富贵,健康,幸福的命运。上帝对你对他对我确定命运前一定要有个根据和理由才可以设定

生命智慧 19 命运的形成
你会移到一个很高的状态,因为当你通过释放放开时,这是在让事情自行的运转,让上帝来做上帝能够做什么,你需要金钱,上帝没有金钱,只要你让他做,他能明天就给你十个亿美金

释放法1
马加比人为了将圣城从外国占领军手中解放出来,曾勇敢的与优势敌人交战,这是上帝给你们送来的。元首上帝精挑细选了这样的军队,新骑士送的前四章都是对圣殿骑士团品格与使命的欧歌

三 “新的骑士”2
原本你命中注定是没有儿子的上帝,因为你的善行托赐给你一个儿子为你光大门眉,你最后也能身居高位,暗想往年临线的高支线,他愿意让自己的儿子娶一个孤女,和你同心同德上帝特赏赐他的两个儿子

两县令竟议婚孤女03
如果在孩子很小的时候,不是孩子把父母当作工具使用,而是父母把孩子当作工具使用的时候把孩子物质化,你如果学习好了,我就给你买东西,那么这实际上是减除了孩子在上帝阶段的上帝情节

第一章看见 第3节 辨别·内在小孩也有“上帝”与“恶魔”吗?
心量小,成就小随众生心应所知的范围的量量有大小就有多少,那么这个是怎么来的,都是自己的,并不是上帝给你的,也不是老师传给你的,有一位同学一天到晚,要老师传他一个法

143唯识与中观 第33章04
忍耐耐心和使命感是一种状态,一种享受上帝给你的应许与供应之间的距离的状态,忍耐那浓缩之耐心,要小心坚持者的激发,坚持有一种力量所遇的成就,心觉甘甜,坚持可能会痛苦

第十四章 活在它中、吃它、睡它
黑格尔在这里实际上提醒我们,即便是我们要推到更退到最上边去,也还有二元上帝和他创造的世界上帝和他都创造的世界还有一个。如果要分的话,上帝是上帝再继续分的话,上帝可以分上帝创造世界的思维,和他按照这个思维创造出来的世界

逻辑学上12
主要的诠释把经验联系到某种超越经验主体的实在,甚至是超越经验环境的实在联系到不论是使用什么来称呼上帝称呼的上帝,这些经验被理解为上帝临在或来自于上帝的话或上帝的恩典

探索人性 第十六章 上
上帝在我们承认了自己的缺点后,给予我们怜悯,承认自己的缺点并不会吓跑上帝相反却能满足上帝慈悲为怀的渴望,将他拉得更近。反省过后,你会懂得你认为无法去爱的事物,那正是上帝召唤我们的东西

第三章 上帝爱圣徒 更爱罪人
应该这样想是上帝接着你的手帮了别人,一切归于上帝,不要归于你自己愿意帮助别人,并在需要的时候希望自己得到别人的帮助,可以说是人之场景而真正豁达有智慧的人,却善于从自己身上找自我原因,不会一味地抱怨别人关于生活的三条忠告。因此,一个猎人捕获了一只能说七十种语言的鸟放入我这只鸟说我讲给你正常公告,先告诉我

遇见_0vk 2021年3月27日 21:23
如果我们把上帝理解成一个任意型的版本,就是说我们质疑所有归属于上帝的好品质,比如友爱,理性以及上帝对这世界仁子的规划,上帝有可能是一个骗子,他有可能原本就不诚实会哄骗人,蒙蔽人

【中文精制版96】马丁·杰:《现代的正当性》 |“上帝死后怎样”:文明的世俗化
由于我们所想象出的任何东西都是有限的,因而如果我们在心中想象出上帝构,想出上帝或对上帝具有一个概念,那也不是崇敬。上帝认为,上帝具有部分或全体的属性,同样不是崇拜上帝,因为那些都只是有限事物的属性,因为在某个地方的任何东西都是有一定范围和有限的

利维坦 52 论国家 论自然的上帝国(天国)(下集)
只是存在的一个影像,并且对于我只有上帝,是我在坐在我自己的虚无性内,我归荣耀与永存的存在,并且我自己毫无志愿,使得上帝可以志愿在我之内的一切上帝,对于我是我的上帝和一切的事物

第十六第十七讲 神秘主义4