善因善果

借钱是因还钱是果，骂人是因受辱是果善，因得善果恶，因自得恶果，想健康，救积健康的，因想得到救斯基布斯的因想得到什么果便取鸡什么，因一切都是因果，谁喜别人也是在造上。叶记忆福报是人生不要着急，凡事都有过程

我知道姜逸青并不属于我，他只是就由我来到这个世界去完成他自己的梦想和使命时，从此刻起，我要多为姜逸青众善因行善事，因为我知道众善因方能竭善果，竭善之家必有余庆及不善之家

恶果你没有善因，他想给你善果，也不可能虽神明之浮善祸隐之心，那我们看看神明是浮善获应，对于好的我们祝福，对于不好的我们，谴责我们的心，跟神明之心，岂不是仁同此心神明又何尝不如此

凡夫只能看到果报，害怕恶报，却不知道恶果的出现，一定是种下恶因在前，而菩萨能看到阴清楚恶，因恶果善因善果的道理，断恶修缮，未免恶果而不重，恶音故事里的老人护持寺院

是从此刻起，我要为家人中善因行善事，因为我知道众善因发冷积善果，积善之家必有余庆，既不是比较必有一样，是因从此刻起，我要通过家人的问题，频频的问题，找出我自己的问题，修正我自己

我知道孩子并不属于我，他只是就由我来到这个世界，就完成他自己的梦想和使命时，从此刻起，我要多为贾雨琼众善因行善事，因为我知道众善因方能解善果，积善之家必有余情，即不善之家必有余阳

其原因是，这些人原有的善果还没有兑现完，好比银行存款还用丸一样，用恶行兑换的同时行为作用，还会减损原油的善果，好比在银行存款二万元因违法等行为，另外被罚了三万元

九，同时客气我要多为孩子众善，因型善事，因为我知道众善一方能接善果，计算之家必有余性，饥饿之家必有余阳。十同时刻起，我要让孩子长成他要长成的样子，而不是我期待的样子

在现实社会中，一些不法经商参观无理等暂时命务后果呈现，原因是这些人原有的善果还没有兑现完，好比依靠充饭注意用完比银行兑现的同事，因为这里因为反作用还会简属原有的善果还不在银行中

九，从此可起，我要多为孩子种山阴行山石，因为我知道众善，因为方能接善果，接善之家必有余清，饥饿之间必有余阳。十同时，可惜我要让孩子长成他要长成的样子，而不是我期待的样子

五多个性为作用，积累，会产生一个反作，用多个原因积累共同作用，会产生一个结果，多个行为作用积累到一定程度，会产生一个反作，用其善之家必有余情，既不善之家，必有余养

持久深入的明白和提升人生重大真理，就会认识到世间的一切是有其原由的，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨善，因必有善果，恶因必是恶报，不断种下家庭幸福行为作用，至今必将收获家庭幸福反作用之果

例如，支持君子事业的行为作用，则对自己所产生的反作用的善果，就若干倍于支持世人事业的反作，用善果，反之，毅然第五多个行为作用积累会产生一个反作，用多个行为作用积累到一定程度，会产生一个反作，用多个原因积累共同作用，会产生一个结果

转身恶趣的夜，本来后世将转生恶趣的夜便在晋升成熟，在头生为人尚有取者善恶的自由时，感受恶暴的痛苦，了解一段恶性姻缘，了结一段儿恶性姻缘，因果了结一段儿恶性因果以后便不再受此

念佛就有府啦，念佛是大福德，是既上无比的大，他否得他是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果统统作为我们的修阴念佛的果报能超越六道轮，回升到西方级的世界，一生成佛