山顶洞人与夜航船

继续诵读明朝张代的夜航船卷石部军旅部第一篇文章，皇帝争蚩尤，使战专，需诸共工，始镇丰厚，食眼歧途，利木史创营垒，皇帝占朱禄史征兵与争有苗，是传令著与周师使束手皇帝制记里古使赤侯，汉武帝见敦台

模块一中国古代史第一单元此前时期，中国境内早期人类与文明的起源约一百七十万，年前制约前二零七零年持续坐标是原名人北京人山顶洞人，何母度居民乱泼居民传说中的燕帝皇帝

靠近岸边时相见的全废鸡鸣，就是隔壁船舱，大人们叽叽喳喳的聊天声，也可读书人腔调的在大讲明末文人张代的夜航船像，那张宗子在夜航船序中曾言道昔有僧人与世子同宿夜航船诗人高谈阔，论僧未灭

据测定，山顶洞人的生活时代属于距今约一万八千三百至一万，令五百年前与北京人使用天然火不同的是，他们懂得人工取货，这使他们摆脱了对自然火的依赖，成为了自然界里的主动者，他们的生产工具

我是西民书院的西民夜航船天文部日月赴初一月赴初一月，徐父八岁时，父初一月诗云气若吟息，又一出嫦娥的是半分无却于无处分明游，恰似先天太极图白话媳妇八岁时做了初一月的诗

航船中的文明第一次乘夜航船是从寿星抚桥到西星渡口，绍兴到西兴本有气犹传，我应急于来航，又因年来，竹与火车轮船之中，也想回到航船里，领略先代生活的异样的趣味，不顾亲戚们的坚留和劝说

曹宁最近在做了一个读书社群叫做夜航船，是为期七天每天上周语讲书。在这个社群内，我们又收集了很多社群里面朋友的一些问题。今天我们找做一个特别节目，把这些非常有价值的问题然后拿出来

像刚才我说的一样，许多人关注这个张岱，都是因为投安梦意和夜航船这两本书，但是作为浙东四大史家之一张岱的石溃书，我不知道有多少人看过他，用了死三十多年的时不到三十年，将近三十年的时间做成了实惠书与实惠书后级从开国治，从大明开国治南明是一技术

山顶洞人的居住环境分成了几个洞室，科学家对里面的动物残骸进行了同位素测年发现洞穴的上市和下市动物的生活年代分别是距今二点九万到二点，四万年前和距今三点四万到三点三万年前

各位北京人距今是五十万年左右，山顶洞人距今大概只有一万八千多年，就是你通史在山顶洞上发现一个头盖骨，北京人这个周口店都发现一个头盖骨，他俩活着的时候，岁数能差出四十九万多岁

活人用赤铁矿粉利表示对死者的祝福，这些都说明山顶洞人的思维进一步发展，他们已经有了超限事实的意识，带有迷信色彩的原始宗教猛发了处于新人阶段的山顶洞人，从体貌特征到生活方式有了这么多进化，文明程度大大提高

从死者周围有吃铁矿粉粒和以石器装饰品陪伴来看，说明山顶洞人已有了灵魂异类的观念，认为人死后，灵魂到了另一个境界，仍然像活人一样生活着，还需要用石器和装饰品活人用赤铁矿粉粒表达对死者的祝福

他们的生活状况是，山顶洞人和现代人已经基本相似了，距今约三万年左右，他们仍然使用的是打击时机，但是掌握了魔光和钻孔技术，使用古针防治衣服，而且他们的生活以血缘关系为纽带

在山顶洞人的遗址中，还出土了石器，古器，脚气和事物，其中穿孔古筝是在中国发现的最早的缝纫工具。这表明山顶洞人已经掌握挖孔技术和磨制技术，还发现了很多兽牙，石，珠等装饰品

于夜航船之外，又有了一次日班的快班船，因为长兄已经去日本留学二兄入了杭州的六军小学堂，年假是不放的，祖母亲又都是女流之故，所以陪我到杭州去考中学的人选，就落到了一位亲戚老秀才的头上