日出之地到日落之处

我们的意识记住了这一现象的真实情况，但我们的无意识以英雄神话的方式记录了千百万次未被讲述的日出和日落，而英雄神话只是我们的无意识日出日落的意识性意向做出反应的表达方式

我在日出而坐，日落日入儿媳日出而坐，日出而作，日入而息，耕田早景而已，日出而作，日入而习，更老景而隐耕田二世地利何有与我的弟弟何有与我呆月瑶歌无名是军乘车，我单立特日相逢下居急

浩然与名姓同科，汉代乐府中也有日出入篇。他永叹的是太阳初入无穷，而人的生命有限，于是幻想旗上六龙成仙。上天李白的炙手泥坐一反其意，认为日出日落，四时变化都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的

例如东方之地乃日出之地，是天地阴阳使生之地，近海岸边也为鱼岩生产之地，居此之名，事实余泪且是闲韵，人民皆安居此处，且对此食物满足而习惯舆论食物能使人终交气热，咸味，能使血变粘稠

治病人死亡，人参的阳气白天都运行于人体外部，日出时人体的阳气开始生发，中午阳气最旺，盛到日落时阳气衰退，汗孔也就关闭了，这时就应当休息阳气，收藏于内而聚邪气与外

对于我们生活在地球上的人来说，我们感觉到的只是日出日落，月转星移，而不会感觉到地球的自转或公转。太阳中心的图景只是仍在一个自身无法感性的达到的虚拟试点上描绘出来的

比下午我觉得还要糟糕一点就是一天下午从最鼎盛一直往走向我们晚上的时候，其实身体也是的，是不是身体一早起来，阳气最盛到晚上的时候是不是日落而息日出而作了，太阳已经下山了

他永叹的使太阳初入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙。上天李白的这首你作一反其意，认为日出日落，四时变化都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的

第三章当下不是时间概念，时间是由人类思想虚构出来的概念离开了思想，我们无从看见时间，我们只能抬起手腕看看手表，只能看到日出日落，月圆月缺，只能看到春花秋夜，寒霜飞雪

假设我们每个人都可以平平安安的活到八十岁，那么我们要重复经历以下的事情，重复度过将近一千个月份，重复度过四千多个星期，重复感受差不多三万个日出，当然还有三万个日落

与其他的花相比，他得到的最多的是秋冬二气很多花，到了秋冬两季都是不开花的，只有菊花可以开菊花就多了。秋冬二气，它可以补我们的肺和肾起居。有常就是说我们每天晨起和晚上入睡都要遵循日出而作，日落而息

不过那名字是真的多站着弄了，不知道多久，星期二十点多弄到下午一点半，全程站站着饿了半天，吃上的第一口饭正是超超级香的那滋味真是不育而不言而喻来我的快乐是来自早晨的日出和傍晚的日落

长岛关日出的地方有北长岛的月牙湾，北城村，南长岛的旺夫桥，仙境缘，封山长岛关日落的地方，有北长岛的九丈崖花沟村，北城村，南长岛的连城村，黑石嘴村，长岛建成的海滨路

今天王学会控制情绪超级超落，冬季重来夏末秋至日出，日落越缺，越来越往花费花谢草盏，瓜鼠，自然界万物都在往户循环的变化中，我也不例外，情绪会是好是害，今天要学会控制情绪

第二十七章熟自认认战争。一九七三年十月六日，在苏伊士运河东岸以色列军队的阵地上异样的澄清，按照犹太教的教规，在赎罪日从日出到日落，不得进食，不得喝水，也不能抽烟