人在世间只为情

照料前行的路，这世间美好的花，只为美好的人绽放，就如美好的人只为懂得欣赏的人而停留，走得太急，会错过花开的美丽，会慌不择路，跌入荒静，走得慢一点，等一等灵魂，让目光更专注些

现今很多人在说修触世间的法世间没有对世间有损害，或者说修出事件的法社会有损害，或者说出世间修法的这些生意所做的事，世间有害所说出世间修法的人太多，以后对世间有损害

内心生活是不能与人分享一个安静的生命，无意去抵制世间的枯燥与贫乏，只是想尽享内心的丰富，圆满一生只为一大事而来，只为一大事而去，内心丰富，才能直指精神天地的蓬勃与从容

虽说多年的等待，只为着一下短暂的歌唱，但我要用缭亮的歌声来点缀我平凡而短暂的生命。我要让我的生命如同珍珠般发出闪耀的光芒，让所有人都知道世间还有我的存在，我要把生命永远掌握在自己的手中

我看挺年轻以后的路还很长，怎么着着七人要账也不是个事。儿姐给你几条明路怎么样使人慌慌，张张只为碎银几两，偏偏这碎银几两能解世间万种惆怅，金春秀的话收到年轻人的心坎儿上了

人类哪个生命都来自于父亲谋血，穷值是人类的共性，女人一旦感情开花，就从一个缝里往十里加眼中只有那个男人在此恨不得吃点喝了，放在世间上况，既然为男人生为男人死，还要求男人跟自己对等

亦有万千盟乎，隔绝两地人在世间行行，入于门门是终结，每一段的路途都有自己的终点，经过那扇门便是合上了一段路，一段情便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的距离，是世界之极的天涯

世间之悔，欲如无物，人亦为能，多多少少是俗情世间之悔，欲如无物，而后创造性的文化生活，道德生活才可能。真正的学者何以敢提倡一反流俗之剑之思，想以先是死俗情世间之悔，欲若无物，不真正的艺术家文学家何以能开创以艺术文学之新风格，或反当今之事之实文而唱，古文反当今之时代艺术而唱古典艺术

今天我开始朗读父母卷，第二十二天第二十二课，我只为心动而行动，我只选择了，喜欢的是选择和喜欢的人在一起，喜欢就会直接享受好感觉，不必为了好感觉二维的坚持过程，因为好感觉在心里

既然我们是尘世间的过客，何不潇洒走一回，和那拥有远大报复而不为权势所类的李太白一起举杯邀明月，对影成三人不怕旅途的颠沛流离，畅游于青山绿水之间，不图刻意留下惊世骇俗。刘芳百世的诗词歌赋只为随心所欲的

众生不情有圣普提行善所行成佛，世间广立意愿我成事善业过此事不久，曾正觉说法饶易于世间解脱众生三有苦，我发博二最上心为诸众生，不停有胜负题型善所行成佛世间广立义，愿我成事善业。故此事不久，曾正觉说法饶毅于世间，解脱众生三有苦

第六章别被外来的力量牵着鼻子走，超脱世间的人生态度，我们活在世间也要超脱世间。所谓超多世间，就是让自己不被情感的波动牵着走，不受情感影响，才能驾驭名为情动的汗马若能做到这一点

你说只要心情不被冬天冰冻，就能听到春天抽芽拔节的声音是你微笑着在荒芜中种下风景，只为让孤独的我无需回头，是你微笑着在迷惘中洒下阳光，只为让诗意的我欣然前行，是你微笑着在枯萎中滴下甘露，只为让憔悴的我迎风而歌

打开心灵的时空隧道，让我们开启今天的父母卷第二十二课，我只为心动而行动，我只选择喜欢的事，选择和喜欢的人在一起，喜欢就会直接享受好感觉，不必为了好感觉而努力的坚守过程

现在未来所做影响过去，如一旦作恶犯罪，以前工业顿复流水，所谓人生实相，指世间人生的世间，人生在新意识流里流转，情气烦恼，生死苦魄，如剁洪流头出头没出世间真实，则看透新意识