男性的世界

第二部分红楼梦男性世界还原考察，我们先来说说祖辈与晚辈的巨大反差及其启示，讨论红楼梦的男性观念，不需要从文本外部寻找参照系红楼梦的男性世界，原本就是在相互参照中构建起来的直面主流文化对男人的价值期待

宋氏一提男性与女性天生语言表达方式和思维方式不同，男性戴男色眼睛看世界，女性戴粉色眼睛看世界同件事情，角度和色彩都不同，做女性生意少一些，听男性的多一些，听女性的是科学的是必要的

女性也往往比男性聪明，有天然的敏感，所谓直觉，可是这一点如果站在全面而言，又是男性更为高明。而男性在全面虽高明，在某一点上则糊涂世界上失败的事情又往往失败于一个小点上

男方有另央在收获杂志发表后，有读者称这是一个女性主义的故事，另央对男性世界的恐惧适应到沉浮，再到参与到男性世界的游戏规则。九二书房向您推荐南方有另央作者迪安九二书房耳边的图书馆

与男性话语不合拍在贾宝玉的眼中，以男性为主导的世界，是一个污浊不堪的世界，充满罪恶与肮脏人与生俱来的真情纯情。这个世界扼杀代之以利欲熏天的势力人情，这种势力人情以利为核心话语为着眼点为纽带，编织成一张肮脏的网

我觉得女性文化比较感性而负性文化，男性文化是比较理性的，因为男性文化要在社会性里面建立起一个合理的逻辑，保留给母性文化和女性文化的，其实是比较感性比较直观的世界

既然这个世界的实际情况是男性占了世界上将近一，那么如何与男人相处，必须每个女人都必须面对的题为女性，在生活中不可避免的会接触到男性数，例如父亲，兄弟，丈夫，儿子或女婿自己的同学

要么陷入研究家族历史，却日育人类历史书籍的孤独人文学科，他们的钻研是一种退化，这是男性已由建造世界征服世界的富有责任感的成熟男性退化到一种依赖母性，维持自然生命的婴儿状态

我觉得这里面最关键的是女人找到了一种自我发现的形式，即通过对男性世界的投摄性认同中将一些男性特质内摄性的认同到自身，从而让自己变成一个更有行动力，更生动具体的女性

在男性评价女性的时候，阿迪奥特和同事发现在动物世界中，红色只代表雄性的地位，但还没有哪项研究，能够揭示红色是否能够代表女性的地位以及女性的高地位是否能够吸引男性

很多家庭训练女性屈从于男性，女性被告知她来到这个世界，就是要为男性服务，也有其他一些家庭教育，男性要成为女人的奴仆，他们必须保护他们，照顾他们，关心和体贴他们，并且永远不能给他们带来伤害

说当你去讲到一个男性的时候，男性就是不管是不是人类高质量，男性就是我们讲的一个比较，能够在审美层面上能够达到一个比较高的层次的一个男性的时候，肯定不单纯只是某一面

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女性特质却被丙主语及知识架构之问，男性中心的学术研究与男性为主要对象，以男性处境为准则，在男性知识体系下，将男性的价值，标准与经验作为人类生活的全部内容予以表现和描述

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