情之画

发而为动静之情之存在之然，先知行著而形象化信理是认知的行著而形象画之，而且是以动静之情之存在，之然直推正其然而形柱而形象画之此是一种认知的，关联的，且是本体论的上述的形柱与形象化

从一语境的关系来看，只有做到一语境交融无界，完美结合，景中有情情中有景方式，意境之上，品意境中的紧腰蕴含情的一幅画，要像蕴含情的一幅画，意境中的情要像融在诗中的一首诗

爱情，人性的无数可能中的一小种可能一与十湖南文人杨军于十九世纪末说过无耻之人，不再作画者。而在买画者，作画者一叶，买画者食也够乏人，买画者哪能无耻，虽然无耻之化

我们上面说的三毛儿，一位看的少校房间的一幅画，一幅千史的画。由此这幅画痴迷无比，每天又去看七八次，想一想有哪个孩子会对一幅画如此痴迷，我相信你只有三毛才有做得出这种事情

谈诗画之词如果以自我抒情写字作为诗画之特色而言，则南唐后主王国后所写的一些直书哀感的词，可以说已经是诗画之王。国维在人间词话中乃背后主词，遂变灵公之词为士大夫之词了

山水画是指以山川，河流等自然景观为主体的绘画，其最早只是作为人物画之背景而创作而独立成一支，最能代表国画艺术成就。这画种山水画注重整体构图效果，尤其以位置之摆放神韵之表达，以及笔墨之浓淡为要点

知识与技能目标了解农民画的内容，色彩，构图等知识，绘制一幅农民画过程与方法目标，通过观察，思考，交流的过程，改化听话，一幅农民画情感态度与价值观目标，体验农民画的质朴与美感

在意图之中有表现欣然向往的有表现微缩而歇息的，按照经文故事中的不同情节，做不同形象与不同场合的描绘。除了人物之外，这幅画的自然风光对于唐代山水画的研究具有很高的资料价值

有浅深这两类图，咱们都要画看动机如何而定，咱们要记载物象就画前一类图，咱们要表出感性旧画后一类图，我的题目以画为玉，就是借画图的情形来比喻文字前一类图好比普通文字

他们俩之间的感情是有有一点是很有意思的一会，我们在画作里我们会看到我们今天所看到的这幅画是十八世纪纳托尔的一幅画，他是法国的洛可可画家，我们在美术的诞生这个展览当中也看到过纳托尔的画纳托尔，他是出生在一个艺术世家里面的

或者说，咱们有一句话叫做出生牛毒怕苦，当初生的小牛牛，他还不害怕老虎，他赶在老虎面前晃悠，是不是画样画，有两次被老虎追了两次之后，下一次再看到老虎，他是不是就产生了害怕的情绪

苏东坡论唐代大画家兼诗人王维说为摩羯之诗，诗中有画观摩羯之画，画中有诗王维的话，我们现在不容易看到，我们可以从诗中看它画尽，却发现它里面的空间表现于后来中国山水画的特点一致

三毛捡起那幅画，看了起来，一项对任何事情都提不起兴趣的三毛，竟然对着那幅画看了许久之后，陈素告诉三毛，他跟着顾福生老师学画，故住同了次子江门之后，却选择了走上艺术之路

老外的画家讲究的是个性创新，几乎不会听到用类似某某画家百分之百继承了他师傅的风格，或他画的和某某大师一模一样的画来评价一位画家库尔贝之在有老师的情况下说自己没有老师

蒋碧薇静静地看着卧室床头挂着的那幅画秦客，那是当年他们感情最好的时候，徐悲鸿为他画的画作。当年徐悲鸿劝告他，张道藩并非良人果真一语成称男人大抵都是如此一时之性的爱恋