情在不言中

今天我们继续研读读增广会，说话的第十段论人是常情言语有贵贱，原文是随人背后无人说哪个人钱不说，人有钱道，真语无钱语，不真不幸，但看言中久悲悲仙境，有钱人用，现在话说就是

当我们把活得真实作为自己价值观的时候，就意味着不会活在谎言中，意味着绝对不会为了工作金钱或者利益妥协，意味着总是作者说着你认为正确的真实的事情，而不计较眼前的得失

于大人言言使君虚劳者言言使言，使弟子于幼稚言言孝替于父兄，于众信言言信言中信慈祥与居官者言中信论语惜不作不正子见其子，见取言者，随压必变见眠者，余舞者，必以貌胸腹者

当我们把活得真实作为自己价值观的时候，就意味着不会活在谎言中，意味着绝对不会为了工作金钱或者利益妥协，意味着总是作者说着你认为正确的真实的事情，而不计较眼前的得失

在形态丰富的语言中，句法标准和形态标准通常是一致的，但句法标准适用的范围更广一些，形态标准不能划分。此类的情况下，采用句法标准作为补充当句法标准与形态标准发生矛盾的时候

后金嫂她们一边在思念着丈夫为丈夫做含义，可另外一方面，她们想的都是世界和平，是国家强大是世界和平，一个都是能去参选，世界小都是能评选郝军嫂的，而那些情谊尽在不言中

说到汉文经咒，有人说永乐大钟是华严，经一部经刚经收口，也有人说永乐大钟著有华严，经顾名华言中或者主观认为永乐大中的铭文金昼均属于华严宗，并认为这就是永乐大钟，在后来被称为华言中的理由

事实上，音乐的音调本质并不在于音乐能够模仿语言音调的声音，而在于借助特殊的声音手段创造和体现音乐的表好像方式，从人类语言中通过音电来表达感情和思想的方式最为相似

适用语言构成适宜表情达，一旦不容易描绘形象。艺术家的本领在适于描绘形象和色彩中表达情谊及诗话中有诗，在诗语表情，当情谊的语言中描绘形象和三海机市政有化等要多到花生，有时或时钟有话就要适应色调

和情绪了解对方的真实想法，正是由于谎言最终是靠语言来呈现的，皇者的真正所作所与其言辞之间存在很大的关联，要快速捕捉谎言破绽，最直接的方式是从对方的语言中找出破绽

要因时因地因人而异，先做好分析，回到事情的原点去思考，千万不能冲动形式，要学会独立思考，在谣言中站稳脚跟，坚定自己的信念和决心，就需要有独立思考的能力，有自己的主见

和情绪了解对方的真实想法，正是由于谎言最终是靠语言来呈现的，皇者的真正所作所与其言辞之间存在很大的关联，要快速捕捉谎言破绽，最直接的方式是从对方的语言中找出破绽

苗人凤向往那种两心如一，千言万语，尽在不言中的爱情，他的理想对象是胡夫人那样的，而男篮是个官家小姐，他不懂武功，也厌恶江湖男篮梦想的爱情是狼情惬意，你奴我奴装，霸低声问夫婿，夸我没交额

衰尾青春的花蕊，虽然生命的旅途上会有许许多多的竞赛，不严重的愿望，但是随着宇宙旋转的个性，我们不应该再在无言中期待，而是应该撒一路亢，奋持一路昂扬，去迎接新的一听

在世界上所有的语言中，布字都是最有分量的词汇之一，它能带来数百种不同的情绪反应，不仅能成就或毁掉一个销售订单，还能决定一个人的某一天，某个月或者某一年，甚至是对人的一生都产生重大的影响