先贤绝情与欺凌志使数级之志既然有所存,侧然有所感,仍屈伸去细碎管子问出险令,虽有烟柳,何存与美趣,何况等丈夫与反应,不美于下离介子书辅君子之行,尽以修身,检一样的非淡泊为明智,非宁静为志愿

诫子书、诫外甥书第2601-2700遍
学习敬业,采取学业非学为广财,非智为成,学盈慢则不能,内经险造则不能执行,别与时迟一语日趣随成无恶都不结实,非受主至当存高远,不先显崛起,欲欺凌志,使竖起之志竟然有所存,自然有所感人屈身屈膝,遂缓自问楚贤令虽有烟流,何遂于美趣

诫子书、诫外甥书第1801-1900遍
穷奴将复合及借外孙书有智当存高远,木先贤崛起,欲欺凌志士书籍之志竟然有所存,自然有所感,正屈伸屈膝碎,管子问出现内虽有烟流,何损于美趣,何患于不期多之不强义,义务慷慨

诫子书+诫外甥书第101-200遍
采取学业非学为管材,非智为成,学饮满则不能历经险造则不能置信,连语实施是一语日趣,碎尘,窟窿都不皆是悲受成辱,将复合己境外神书处至当存高远木先贤绝情欲欺凌志,使树积之志。既然有所存,侧然有所感人居身屈膝遂广子问除贤令,虽有烟流,何损于美趣,何患于不济

诫子书、诫外甥书第2301-2400遍
此句随手偶缓风吹行舟花路入西口,继夜转西鹤隔山望南斗弹烟飞融融,凌月低降后声势且弥漫,愿维持干燥素。王昌龄宴居常见清晰,深不测,远处为孤云松劲,路微越青,光有卫军毛庭素花影

2.23《唐诗三百首》五古乐府-七古乐府1遍
平湖春季,碧云云同坑东下花林街一路川乡路白云过,目睹周勃凌延山下清,故中泰水豹林岩路寒流样独川。人家居翠艾春露露秋烟着眼山中时娇花云外甜停扰一股酒小博野桥边提凌烟山管壁,青碧园竹帘不觉木榻长鞋,梅花鸭呈古台蓝斑,白云树片无心挽怀,一情一服,未饮不关

2022.3.5背吴中好风景30首
且外孙书三国诸葛亮福自当成高远木先贤绝情欲弃营志使书己之志皆揽有所存策,揽有所改冷,屈声去细碎广之,问除贤令,虽有烟柳和笋与美趣和幻雨不济,裸志不强,意义不慷慨图碌碌志与俗默默术,与情永窜,浮与烦忧,不免余下留矣

诫外甥书2800
以前他怀疑是莫林基出卖,他怀疑他与秦顾梅的私情及身怀有韵的事,也是莫林基抖露出去的。这些年来,他心里对莫凌姬也充满了怨念,原来他错怪莫凌鸡了,原来武凤英是梁弘演的人,他是被武凤英出卖的一样,这也真是让离烟又震惊

江湖236
且万生疏三国诸葛亮福自当纯高远目,先贤绝情,玉器凝滞,使书己之志皆难有所成策,难有所感,冷屈身去,细碎广之,问除贤令,虽有烟柳,何省于美趣和幻雨不济,裸志不强,意义不慷,慨图碌碌,自与俗默

诫外甥书50遍
他的目光猛如鹰笋,气势凌人,而且骂得滔滔不绝,不容他人智慧,各方面条件都矮了。半截儿的赵三和阿胡产余烟低头扶手,避开目光,不敢正对想稳思的官员想上前调解,但是插不上嘴,只好听凭他唱独角戏似的指责赵三和阿胡禅

《完颜阿骨打》-第二章 锦绣芙蓉城-陆(下)
白志文呆呆地望着锦云往外房一走,白志文只得忍住了气,跟他出去,见他已躺在烟榻上烧烟。白志文等丫头出去后,才柔声向他说道。现在店里年关到了负债很多,请你把钱交出来

江湖1131-14
台意九月十四日,华里门前执行记深绿台,你折过八零的桃花,吹过龙的风沙,你盼过昆仑的你看过昆仑的雪峰,看过浩瀚的大海,你观过凌烟,你刚过灵烟隔定的落日水云,访判的歌舞,论剑封山的论剑,封上的积雪,三身树下的月色

《苔意》
若志不强,意义不慷,慨图碌碌,至于俗默默属于情永串服务于法医用,不免于下留,意解外甥疏扶持当存高远目,先显绝情欲,且灵指使数起之志既然有所存,自然有所感忍,去身去细碎广姿,问出贤令,虽有烟流核损于美剧和患于不计

诫外甥书 背30 2021年8月14日 上午7:50
若自不强议,亦不慷慨嘟。至于猪街外甥疏不至单存高远,母前贤绝情欲且凝聚,使数己之志。既然有所存,彻然有所感忍,去生去细碎管滋味除咸腻,虽有烟流,何损于美剧,何患于不济

2022.3.2诫外甥书20遍简单法
前使者道之怀而遗之时,是以大丈夫处其后,不居其薄处,其时不居其华不屈并屈服西之得。一者天得一以情地得一以明神得一以灵古得一以阳漫无得意,以生猴王得意以为天下真其志之天无以清江孔烈地无以凌江孔伐神无以凌江孔歇,故无以迎江孔街万物无以生将恐灭猴王无以贵,高将恐绝

六十四读《道德经》