也混个武成王什么的,还用怕燃灯道人正好儿殷郊也需要自己的嫡系部队。殷郊和马善温良迅速结成了眼角儿,这份儿情谊跟陶渊结义也差不多了,别管殷郊谁还是单干,马上和温良都保定了殷郊,看上去像个串儿,但是血统纯正着

54 殷郊和他的朋友们
胡建文书广法天尊站立前面而炎月殷郊。今日你要受离除之恶,殷郊欠身,口称诗书弟子。今日回朝歌老师为何足无去路文书广法天尊院拟入罗网之中,速下马可设你离除之苦,殷郊大怒,纵马摇击

《封神演义》第六十五回~殷郊歧山受梨锄!
武王打败殷纣进军商都还没等下车,就把皇帝的后代封到祭把帝尧的后代封到柱,把帝舜的后代封到臣下车后,把夏后式的后代封到起义,把阴的后代封到宋正修王子比干的坟墓,把机子从狱中释放出来,派他去查访商荣,并恢复上荣的官职

乐书二
一个直接的原因叫前途倒戈,就是周武王带着联军去进攻殷纣王的时候,殷纣王也派出了应急部队,但是这些部队到了前线全部调转,枪头变成了周武王的先锋部队,首先接触周武王的部队调转枪头

殷商王朝为何那么快就被推翻?
燕王后悔当初没有听越见的话,现在越舰既然已经到了赵国,于是就写乐毅封信给越见说。当初殷纣王的时候,妻子尽管所言不被听用,但他却仍是不顾殷纣王的发怒而继续进谏布置

史记·卷八十·列传二十·乐毅_乐间_乐乘
山神献出半身,告诉殷小王,这是辟之佛,已经不是原来的王子。我是过去佛的弟子,诸佛都说对于辟之佛等四类圣者应该兴建塔坟,供养舍利,并教殷小王按照辟之佛的藏法为须菩提办理了后世往事的殷向王,如今变成了太子悉达那段本身故事

释迦牟尼传 009 三时殿内
伯父司马师为景皇帝老爹司马昭为文皇帝尊王太后,王元基女士为皇太后封叔祖司马福当安平,王叔父,司马管当平原王司马亮当扶风王司马纣,当东莞王司马俊当汝殷王司马勇当两网

资治通鉴779【公元265年】曹奂将皇位禅让给司马炎 曹魏帝国亡
侯祖侯纣侯祖,米妾米九戒米九文王曰资思如殷商,如刨削于中国脸,愿以为德,不明而德明而德实,无备无策,耳德不明以无赔无清有无赔无清文。王曰文王之滋滋乳阴伤天不免耳已久天不免耳

5.10诗经205-262
其后代繁衍若干,事后至中眼为地态物,欲其后世又有飞莲有二子,其中一子为恶,来是殷纣王。西周兴起,周五王杀纣王恶来也被杀,其地既胜,即为诏之祖,先恶来之后,即为秦之祖先

17 深宫定计3
王曰古人有言,聘机无臣,聘机之臣为家知所,仅殷王纣为妇人,言事用自弃其先祖四四不达,闵弃其家国宜齐王父母弟不用,乃为四方之多醉扑逃侍崇侍长,侍信,事事彼暴虐于百姓,以兼诡于商国

周本纪2(彭弘歌诀未打磨)
可是还是不明白该头奔,谁最终才决定一心辅佐商汤姜太公吕尚三次投奔文王,三次投奔殷纣王,可是他还是不明白该头奔随,最终才决定一心辅佐。周文王这样反复多次就知道了天命的规定

《鬼谷子 忤合术》1
这时候,武王觉得是时候起兵讨伐纣王了,就带着自己的大军和各方诸侯组成了联军,浩浩荡荡地杀向了商朝都城郊外的牧野,在这里和纣王的军队展开决战,因为纣王的军队都是由守卫都城的军队

200【补充史记】正义的讨伐-武王伐纣的故事(3)
可见,彭红等四个山贼还没上轨道,属于方细看殷郊,在白龙山收马善等人的时候,看山井或者一个引字,那必须是好好忽如凭虚续风灾飘飘,忽是独立,也可见马善等两个山贼不敢上轨道里边儿马山和温良

54 殷郊和他的朋友们
周公辅佐武王撰作墓室,周兵攻破英都进入商王宫殿杀死商纣王后,周公手持大府昭公手持小府来夹护周武王用宰杀的牲口,祭灶向天地以及殷商百姓宣告商纣王的罪行,将棋子释放出狱

国之辅
吴庚本是纣王的儿子,武王面商后,为了安抚商朝的残余势力,消除他们的疑惑,封赵王的儿子武庚为阴侯留在阴毒,但武王还是不太放心,就把殷商的就地分封给了三个兄弟管叔蔡叔和霍叔

周公吐哺,天下归心