骨质伤微逝者,我们有宣通,深不可失,腹胃不可失,故腔微之中,雨兮若冬,水川忧兮,若未似临掩兮兮若克患兮,若冰之僵尸蹲兮兮,若朴狂兮兮,若谷浑兮兮。若春作已尽之虚轻生难已久,冬之虚生包死道者不欲因规部因股能比不精称

道德经
客栈是个三层楼的二进院子,伙计带着越冬两个进了上房,端着茶壶上来给他们七茶阅读,拿出二两银子递给伙计,我问你个事情,若是你肯老实答了,这二两银子就是你的伙计,一个月的月钱还不到一两

故事三丨第六集
玉溪若宗川,若冬色川尤西若魏四宁演习其若客唤兮,其若事敦溪其若婆冤惜其若苦魂兮,其若浊熟能浊以静之。徐清熟能阿以动之。徐生保子道者不欲赢,福为不赢,故能避而成避

Day15道德经第十五章
若冬穿游西,若未四林衍兮,其若容唤兮若登之将士敦兮,其若苦况兮,其若苦问兮,其若浊熟能浊以静之。徐清熟能安,以酒动之许生,保此道者不欲赢,夫为不赢,故能必不新成

道德经 2021年8月25日 20:36
逆这个伤肺东为孙泻,奉藏者少东三月,此为避藏水兵地侧无壤,湖洋早卧,晚起必带热光,始至若伏若逆,若有思亦若亦有得去寒,久温无泻皮肤使气极多,使冬季的硬养藏之道也

四气调神大论篇25遍2022年2月19日 20:17
玉溪若冬,射川幽溪,若未四林演习其若客唤袭其若兵之将士敦溪其若浦,况其其若谷婚息其若浊书之书,能卓以直径之虚清书能安以酒动之虚声,保此道者不欲赢,夫为不赢,故能避而新成

道德经 2021年9月2日 002
若冬舍川由兮,若未,四邻掩兮,其若容涣兮,若宾之江氏敦兮,其若仆旷兮,其若谷浑兮,其若浊孰能浊以静之,许清孰能安以已久,动之许生,保此道者不欲盈,福为不盈,故能必不兴成

《老子》
再听一见,那人九三君子终日前前九三君冬日前年,徐启若立无救,一天立若立不救九次,或约在冤无救九次会约在冤无救九五飞龙在天立见大人就五岁。龙在天历见大人上九抗龙游回上九抗狼游,回用九县群龙五首集

20210730读《易经上经·乾卦第一》第9回
若冬社昌如兮,恶谓四邻让兮,其若人唤兮,若宾之将士根兮,其若补唤兮,其若补魂兮,其若浊,能卓以尽之。徐清所能安以久动之。徐生保持道的不运营,福为不盈,故能必不新成

《道德经》百日打卡第二期第78天
第十二单重入若经贵大患若深和未成入,若经成一下,则若经世之若经,世未成入,若经和未大患弱势无所有答,欢者为我有神经物证我有何欢呼呼吁身份天热和今天爱意身份天热和冬天也

《老子》61遍
玉溪若冬,设川游溪,若未四邻演西,其若容幻兮若冰之将士敦兮,其若朴旷兮,其若谷浑兮其若浊孰能浊以静之,徐清孰能安以久动之。徐生保子道者不欲盈,福为不盈,故能避而心

《道德经》之上篇道经
或理若愁,或逆若昏垢,或眼若贯,或帆若无秀,或一若战争,或唯若搜受,或闽然冬柱,或俨然悲首,或如火稀燕,或若喜分流,或形而不辍,或一而不收,我邪而不已,或持而不够,或持若突迁,或虚弱柴友,或若威慑照,或若寡分众

南山诗 韩愈
玉溪若冬,设川尤溪若卫斯林沿溪,其若克宦溪若冰之江氏敦溪,其若浦旷溪,其若谷混溪,其若灼,孰能酌以静之,徐清孰能安以久动之,徐生保死道者不欲赢,富微不赢功能,避而心成知

3月9日诵读《道德经》
古之善为世传为妙,玄通深不可识,夫谓不可识,故强为之容,豫兮若冬,涉春犹兮,若未巳林言兮,其若可欢,喜若冰之,将使敦兮,其若朴旷兮,其若谷浑兮,其若浊,孰能浊以止

道德经4.10
周三那厮便骂你都是又喜欢汉子,贴了他,不由分说,若赚不来,庆奴只得去到处数九店里跪头上借几罐回家赚得来时,便还他一日,却是深冬天气下雪起来,庆奴隶在危楼上,倚着栏杆立地

警世通言_20_计押番金鳗产祸2