倒读深挂,下体为驯为木,初六阴柔居下是驯木之主,如同树木的根,得到地气的知欲上乘。九二,九三两爻的阳刚之气,顺应自然向上生长,上体为昆为土柔顺相接,正适宜树木的生长

周易324 升卦 初六
人质生业柔弱,其四爷坚强万物,草木质生业柔,其四爷枯高固坚强者,四肢徒柔,弱者胜之,徒是以病强则不胜目,强则兵强大处下柔弱处伤天之道,岂有张公余高者一职下者举之有余者,损之不足者补之

八十五读《道德经》
于天府官负责官法与地官鸟兽之闻与地之一进,取诸深远,取诸物与世事作八卦,以同神明之以类万物之情作神一点以玉盖取朱莉旁兮是莫神农事作卓木为事作柔木为磊诺之利,以骄天下

2月18日《易经》第41遍~2
金毛握着薄薄的柳叶,长刀往前半步接替大肠,站在李三柔的侧前,大肠踢着那根巨大的狼牙瓣弯腰蹲下,紧贴着挂木丛林,弓弦响起的方向跑得飞快而进,敲看大肠跑了几步,李三柔弯腰剥了块石头

墨桑第1章:夜半
木太阴所拘留的地方太阳为德,月亮为行德,在刚日及今日可自行运行,各工在柔日皆呕日运行造不能制服的个工行行沙之气运行到北方水东方墓,会使冬季水变成春季墓,行沙之气进入到北方水西方金会使春天木

天文训 (六)
君子吕蒙乱世用上长君子信道君子乱世,用旺道,眼孔干道眼孔乱世,用事难匪其只功匪其是为王之穷,意义勤妙治治大由治治大圣圣木墨之。他人有心,他人有愚蠢所知人染柔目人染柔君子硕士之往来行言往来,心炎湿烟组织巧言如黄巧言如颜值

6.30诗经127-204
于是十座八卦以同神明之德,一类万物之情作节省而为王国一殿一虞,盖取诸梨桃溪诗墨神农诗作卓木为死,柔木为雷,柔柔之力,一较天下改去路易,日中为始至天下之云举,天下之火,交易而退,各得其所改

系辞上下第40遍
第三个大的部分,邵勇哲学的第三个大的部分提以四例,我们特别讲到了他的宇宙论走飞草木这个部分第一个小的部分我们讲完了,那么从太阳少阳,太阴,少阴太刚少刚,太柔少柔,分别对应日月,星辰,水火土势

宋明理学(第4课)
金毛提着薄薄的柳叶长刀往前半步接替大唐站在李三柔的侧前,大肠提着那根巨大的狼牙棒弯腰蹲下,紧贴在灌木丛往弓弦响起的方向跑得飞快而进,敲看大肠跑了几步,李三柔弯腰摸了块石头,朝着大长前进的方向

墨桑 第1章:夜半
金门穴虽然在胆筋上,但它是肾的木穴,肾气很容易在这里汇聚,治疗,因肾虚肾气不足而引起的腰酸腰痛可以多揉揉这个穴。暗柔的时候最好用指节骨头来揉,说暗柔之前找不准穴位,可以先敲一敲他周围的位置

足少阳胆经(4)
观此夫人乐夫人心不然,因为李夫人叶夫人风五颜二五元同事人虽然瑞不齐,刘俗仲人者兮乱兮国人者欢乐人多味恶多味言不讳,言不废色不媚,木木媚能亲,人性无限好。我要好得日尽,但日硬过日少,温柔不亲人,不偏害,爱小人尽安静

听友254785305 2021年2月23日 下午2:55弟子规
若是不强意,已不看看投入这一所木税金永畅非凡庸,不免一下这一佛志让曾高原木先贤觉醒,欲去凝滞,使设计之志皆然有所存测,量所改若屈身屈膝思味广自问处行令,四月音流和自己美虚和温柔不济

5.13 诫外甥书25
除了对背部和头部的暗柔梳理外,还可以对腿部巡行的膀光巾进行梳理。膀冠心循行的深层解剖有坐骨神经,所以言经进行暗柔当然要加力,因为大腿的肌肉很丰厚,可以缓解坐骨神经痛和腰椎间盘突出压迫神经所致的腿部疼痛,麻木等症状

足太阳膀胱经(1)
歪木草木之有其所,不保护家庭的死之徒,柔弱者生之徒,是以兵强则不胜木强的兵种,强大之下如何受伤,牵扯到求。张公俊高人一直下着举止,一直随着不足的骨折千丈行有禄,有人打字,不然此不尽,非有余意

《道德经》全文 2.15
镇指东方为雷为绝造,训至东南为木为风,其中为造卦训的性质柔且刚,想有所为,又不能成此为偏燥,不能暗于长性的卦象叫不耐逊,是木能生火位置又在东南方配上雷锋鼓动,就好比是通过风箱给卢里山峰或越旺,烧得越旺,终至不可扑灭

躁之忍第四十八