领略中华文明的魅力,今天我们分享的话题是沈亮权审揣情原点顾忌国事者则当审量权税,人主则当神揣情,谋略情欲,必出于此,乃可贵乃可贱乃可重乃可轻乃可利乃可害,乃可成乃可败

66、鬼谷子智慧 第七章揣篇第七之审量权审揣情
公刘祖公刘斐居斐康乃一乃江乃基,乃仓乃果侯梁鱼驼鱼囊思及用光公使司章干戈七阳原方起行记事乃宣而无勇叹,知足在眼,副将再远和一周之为御己,尧乃至南刚,乃构于今师之也

生民之什(下)
鬼谷子第七篇喘述第三部分故济博士者则当审权粮原文诵读不计国事者,则当审权粮睡人主则当神揣青,谋虑情欲,必出于此,乃可贵乃可见乃可重乃可轻乃可利,乃可害乃可乘,乃可拜其数一也

揣术-故计国事者
乃分月而续至,一记一响,一似乃奏黄钟歌大雨五云门以四天神乃奏太促歌映中五闲尺一记地起,乃奏古闲。葛男女吴太少一四四望,乃奏瑞宾歌寒中无太下,一记山川乃奏一则歌小旅无太户,以想先彼

元月22号经典诵读《书礼春秋选》1一48页
重拾肝黄气克于皮,精读乃简,名食少吃味昌谷乃笋上映,太白碎,心上临厥阴流水不冰是从来见长期不用白,乃不负丧应税心明乃康,遂经不及眼火,乃行生气,乃用术物以貌照射,已行上映

气交变大论篇第六十九
乃奏黄钟,乃歌大旅五云门以四天神与四天神乃奏太醋,乃奏太歌映中古闲池五闲池,以记地旗以及力气,乃受孤险,那叫歌男女歌男女五太韶五太四四望一四四望,乃奏瑞宾歌寒中歌,寒中太下

2021.8.12《书礼春秋选》1
修之于山,齐德乃珍,修之于家。齐德乃于修之于乡,齐德乃长修之于国,齐德乃丰固修之于天下,其得乃补物以身官身以家官,家以相关,相以国光,国以天下官天下无何以知天下

听友243333533 2020年8月18日 下午8:02
身体不拔,善抱者不脱子孙,以祭祀,不知修之于身,其德乃仁,求之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长,修之于邦,其德乃丰,修之于天下,其德乃普,故以身观身,以家观家

道德经48542
第五十四章善见者不拔善报者不托子孙,以祭祀不措,修之于身,其德乃真修之于家,其德乃于修之于乡,其德乃长修之吃雨果其德乃风修之于天下,其德乃朴,故以身官身以家官家

巜道德经》全书2021.5.21(第74遍)
善见者不拔善报者不脱子孙已祭祀不辍,修之于生,其德乃真修之于家,其德乃于修之于乡,其德乃长,修之于邦,其德乃封修之于天下,极得乃朴,故以声观声,以家观家,以香观香

《道德经》诵读 92遍
亲爱的听友大家好,本期播出鬼谷子第一篇百合第一原文夫贤不孝治医,勇气有差,乃可百乃可和,乃可进,乃可退乃可见,乃可贵无为以目之审定,有无逾期时,需随其事意,以见其志意

02《鬼谷子》第一篇:捭阖【2】
主持人意思不错,修之于身,其德乃丰,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长修之于博,其德乃丰修之于天下,其德乃普,故以上官燊以家观家以相关相与非公国以天下观天下

2021.1.23 诵读《老子~道德经》第30遍
不错,修治以生气的乃真心修治以佳气的乃欲修治,以相气的乃长修治,以过气的乃风修治以天下气的乃普,故以身关身,以家关家,以相关相以过关,国以天下关,天下无何,一知气展再一次

道德经
场癖为志因而大饮则气逆,因而强力肾气乃伤高骨乃坏反阴阳之药,阳密乃固,两者不合,若冲无秋,若冬无夏,因而合之社会甚夺固阳强不能命,阴气乃绝阴平阳密精神乃至阴阳离绝,金气乃绝

20200309恭诵《黄帝内经素问》上古天真论至阴阳应象论(第45遍)
善见者不拔善抱者不得子孙以祭祀,不知修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃缮修之以邦,其德乃丰修之于天下,其德乃不顾一身官绅,一家官家以前官强,以判官报

道德经48547