悯农一

今天跟大家分享的是教悯农桑，这里选择的是唐朝的李申闵农时二首我想大家非常熟悉，那李申是唐朝的诗人，自公垂，他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早的实践者

初为淮南节度，使宇元振白居易教员魂秘为新乐府运动的参与者做有乐府新题，是二世丑一世传今存追西游剧游诗三卷全唐诗另有杂诗一卷新旧唐书本传唐诗记事卷六闽农二兽谈李申

苏轼传第四章唯有闽农心尚。在十三三月，朝廷令下，苏轼一任湖州知州好山好水之中，政务清明百姓拥戴丁克营门，适龄爱众，尽管仍然与当政者相无，人生，路上仍然有许多矛盾与苦闷

了解了真实历史上的人物故事之后，好像我们推翻了自己的主观意短，咱也不管李绅到底是如何的人了。但是闵农这首诗确实是对孩子们来说或者是对我们来说都有警示的作用，咱也就只能想想好了

使梦境与现实相表里，使历史现实与未来相沟通，把人生的空末之感表现得极为深刻，或许是人到中年的缘故。自来徐州，苏轼比以往更多的思考人生更多的感慨聚散无常，会晤顿成沉寂，人生如梦，人生如寂原，是中国文人的常规慨叹

苏轼传第四章，唯有闽农心尚在三和，在杭州相比，密州的生活艰苦了许多，也寂寞了许多，以企为良，以局为久的生活窘态固然是诗人的夸大之词。可是航密两地无论在物质生活上还是精神，生活上差异悬殊，是客观存在的事实

宇宙有定数也有变数，定数常在于一个分子，一个细胞，一个人，一家人，一群人，一个城市，一个国家，一个星球，一个宇宙变数常在于一个物线一的无限，每个一中都有无限一花一，四届

一遍遍地跟在一个个人后面上，下楼梯一遍遍地揭开一层层创部。这就是一点儿小声，黑色吊扇吹拂下的一点儿，小伤红色的，蓝色的，紫色的一点儿，小声一点儿小伤在其后一点儿小伤

一个人有一点野心可以，但人不能演，不要为了野心把自己变成为魔鬼，否则你不入地狱，谁入敌一个人笨一点可以，但学习是不论早晚的，只要肯学相信一点的，没有学不会的，就怕你不学一个人，聪明一点可以

至善的，当他起用的时候，只要移动相对的力量就出来了，就显出了一阴一阳就有善恶，有是非，有变化，一阴一阳之谓道，是指用雨巷而言，至于未动之前，那个本体是既然不动的

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与非也与一贯之，你听我说，不是有个一可贯，是我一贯的就是行政道，咱们讲过了四纲都可以，一官之是不是学刚一官之为刚一官之李刚一官之人，刚一官之，因为一官之果为一官之都是归空

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情人有一分钱就花一分钱，富人有一分钱就做一分钱的投资，穷人们也知道赚钱不容易，当他们有钱的时候，总是想着买些什么东西，而想过去投资，他们生怕钱花冤枉了，总是有一分花一分认为这样才是一个比较实际的方法