妙音佛母心咒

与无边智慧功德王如来山光沙土无有区别，佛法隐没后又成轮浮沙土宝藏自在妙音如来出世，解注事物终结起土，功德庄严，等同于集洗沙土佛涅盘后，佛法注释七中节呆佛法隐没后，此沙土又献出无量如来

自己又布了个结界，接着才坐回床上，把身上的衣服除去，只留了个肚兜，心口上竹心咒还在刚刚的疼痛，跟竹心咒没有关系，灵气在心口附近探测，也没有看到流光镜，可他刚刚意识迷糊的时候，真的看到流光镜了

丹家修炼提此天地法则把握神器升降的火候，以炼丹方有进阳火退阴符之说，以升阳火降，退降阴符之说，音声相和，音声在丹宫中是命宫，玄境乃至妙境，有的单式在静定中或者听到天籁之音，佛天妙音，这之中有各种真真假假的信号幻化

众信众来到东扩，陕山朝圣，当时很多人都看到神山的石头上自然显现出佛菩萨心咒空中时常出现吉祥彩虹，洞东阔神山上生活着一些野生胡子，当地一户丧民，曾在山上放生为几十只羊

我佛的最高教义就是普渡众生，我曾一再的发乱此生此事，用来普度众生，我又怎么能够任那些无助的小生命溺死在我眼前而不顾，反而闭上眼睛，硬起心肠来祈祷，并吟诵大悲观世音菩萨心咒

孙苗苗朝着楼上的包间儿看了过去。之前他见的萧敬腾和许穆安进了楼上的包间儿。孙妙音看着孙苗苗的神色，叹了口气道苗苗，别看了，萧敬腾变得太多了。之前孙妙音也想过让孙苗苗和萧景婷破镜重圆

出现了四种代表性立场，分别有部四大家大德法救绝天室友与妙音提出，如阿皮达摩大皮婆沙论言尊者法救说类有益尊者妙音说相有义，尊者事有说谓有义尊者绝天说代有说累一种，必为诸法于世转世

上面的右侧是美妙音符的象征，它摆放了一个竖琴上面的正宗代表作者，本人站在高处享受奇妙的音乐，仿佛世间的一切尽收眼底，值得齐乱。画面解读化简春蝶画面上从左到右左边是一只叶子，上有一只蚕俑

姚明治本于农物资架设处债男母，我亦属记岁数共心劝赏处置孟科敦数始于丙直数己中，庸劳谦景，致代入镜，尺临高性急酿书见机劫主随逼所居，显处沉默寂寥求故行轮善律逍遥心咒泪浅机械欢招许可砥砺元貌，抽条琵琶晚却

对服生信解，坐骑完毕，虚空中传出善灾等善妙音声，又自然传出天人乐器美妙之音，且降下天一雨名利王等众人且欣喜若狂，天人又将自己身上添衣事物取下用米装饰宝座，众人轻睹之后都赞叹尹母福德之力

大家在放生时，最好能按照这个放生念诵疑鬼的内容和念诵录音的指导来念诵，同时要给被放生命施撒干露水，最好能用细解脱佛像，佛经等放在所放众生的头顶加持，实在不具备以上的条件，至少也要念诵心咒和佛号

大家在放生时，最好能按照这个放生念诵疑鬼的内容和念诵录音的指导来念诵，同时要给被放生命施，撒肝露水最好能用既解脱佛像，佛经等放在所放众生的头顶加持，实在不具备以上的条件，至少也要念诵心经和佛号，我们所念的佛号，心咒等入众生耳

或者把丧尸欢想成本分，同样在上述位置如此一边观想，一边念诵丧尸瑜伽，念完后开始祈祷，丧失上司，遇着若有心咒的话，同时也可以念上师心咒结束后歪小丧失，变成一个明点

他要死在大四死，在易经讲经多年的草堂寺那里，才是他告别陈氏最合适的地方，能听到佛祖的声音，听到刀立天的美妙音乐。一辆豪华的马车载着时而昏迷。时而清醒的罗石由弟子们护送到草堂寺，蒋经说法的高座已经移放到了平地

度母发生为普贤度母，在暴生境界当中又化身为金刚亥姆，在化身境界当中就说化身为圣旧鹿木，或者是金刚妙音天女，或者是大吉祥天女，那度母和安托夫观世音菩萨莲花生大事，被视为与雪域众生有特别姻缘的朱本尊