夢道

我现在确乎有些精神恍惚，这里所写的就够叫你知道，但我不因此诅咒梦，我只怪我做梦的艺术不佳，做不着清楚的梦，若做着清楚的梦，若夜夜做着清楚的梦，我想精神恍惚，也无妨的找现在这样一大串儿糊里糊涂的梦

阳盛则梦，大火繁卓，阴阳俱盛，则梦相杀，毁伤上胜，则梦非下胜则梦堕胜宝则梦雨肝气盛则梦露肺气盛则梦枯短虫多则梦聚众长虫，多则梦相机毁伤事，故迟脉有道，虚静为宝，春日服如鱼之游，在波夏日在敷泛，泛乎万物有余

你只要把红楼梦仔仔细细去看，你能够透过红楼梦，看到红楼梦背后的红楼梦，你能够透过红楼梦看到书外的红楼梦和书中的红楼梦，你就知道曹雪芹想告诉我们的是，王夫人也不是一个很可爱的母亲

我现在却忽有些精神恍惚，这里所写的就将你知道，但我婚姻思诅咒们，我只关我做梦的艺术国家，做不出我清楚的梦做，若做着清楚的梦，若夜夜做着清楚的梦，我精神恍惚也是无妨的

当时我想没人知道这是艺术品，更不知道曹雪芹是艺术家，不久就有好多不自量力的人续。红楼梦写了后红楼梦补续红楼梦，红楼圆梦，红楼复梦，起楼重梦，凡食欲种，都要把红楼梦结局改为大团圆

讲到梦很奇怪的，譬如庄子的蝴蝶梦，吕纯阳的黄良梦，唐人小说男科梦，还有戏剧牡丹亭的梦，都是很有名的大梦。吕纯阳这个黄良梦，大家也许不知道，争取一点时间说一下吕纯阳在道家

以下是我们所做的评论，在认识梦的起因上，发河的观念已经超越了第一个阶段。像舒适一样，他知道梦来自思考梦是什么，它是一种思考，从哪儿来，事有所失，也有所梦，是我们自己做的梦

很多有的时候根本不知道在做梦，只觉得好玩儿，有的时候又知道我在做梦，特别是遇到危险的时候，有的时候一下从山上跌下来要粉身碎骨了，马上就想到这是梦，因为不痛一点痛感都没有知道自己在做梦

不再做梦，有不做所谓的不做梦的境界，这个不做梦的境界对于梦者来讲也是个梦，只不过是当事人处于一种无意识状态，他不知道他在做梦，无意识状态，当我们醒来的时候，继续做梦，也是没有一时一刻一刹那而不做梦的梦里，我们认为梦里的是真

第六篇癞头和尚和博族道人第一章癞头和尚红楼梦第一回由和尚道士二人组开启了玄幻之旅，到最后一百二十回终结梦断红楼梦这个和尚道士二人族一直潜伏在红楼梦中，时不时的出来

在于还有很多事情的真实答案，我们不知道，今天我要告诉你一个知笑体味，将上帝为梦，为人类配备了一个冒世界的世。事实告诉关注他，将莫威接上观众脾胃，终于同胞帮助梦威返回梦世界

孔子告诉颜回我跟你都在做梦，瞪起眼睛做白日梦没有醒，如果醒了，就是开悟了，不做梦就醒了就开悟得到了，我跟你两个人都还在做梦，没有无道，没有清醒，且比有害行而无损心，有淡宅而无情死

这样说来，别的作者注意到或怀疑梦的扭曲的显在部分在我们看来并不重要，因为我们知道在隐藏的梦念转化为梦的过程时，已经有一个看似不明显，其实更深入的歪曲过程在发挥作用

孤君子语大天下，梦能再言于小天下梦能颇言是云渊飞利天渔越云渊延期上下茶叶君子教教导回复及其置业茶后天地资源道不远，人只为道而远人不可以为道事与法可罚，可弃则不远，只可以罚，可逆而事之有以为远

这样说来，别的作者注意到或怀疑梦的扭曲的显在部分在我看来并不重要，因为我们知道在隐藏的梦念转化为梦的过程中，已经有一个看似不明显，气势更深入的歪曲过程在发挥作用