如果地球的现状是因为过去一次性的大灾难导致的地质,学家就不可能通过推理真正理解地球的现状,以此灾难性的大洪水,或是过去的巨大彗星撞击,又或是诸如此类无法通过实验重演的灾难,都会使得试图解释地球举步维艰

3-3 一个漫长而渐进的历史
起故受之以失,失者重演东壁有手臂,故受之,以闭者彼眼必有手续,故受之以小去过去有理过寿之以屡屡而太,然后好安过寿之以太太者同言而不可以张通过上这一品欧不可以中辟,故受之以同人与人同者务必归因

《易经·说序杂》6遍,76遍
综上所述,海德格尔认为,历史的重心既不在过去知识中也不在今天与过去的联系之中,而在生存本真的眼力之中,本真的眼力源自此在的将来历史根植于将来之中,此在并非必须通过重演才具有历史性

第三章 8 时间性与历史性
在这种复杂困难的家庭里,来访者必然会面临很多困难,复杂困难,家庭的困难,像一个魔咒,叫历史会重演精神动力学称之为强迫性重复。我们可以通过著名小说雷雨来看这个历史会重演的现象

家庭的伤痛与疗愈7
如何避免类似上海幺五大火那样的悲剧重演,如何让灾难消灭在萌芽状态,除了消防部门样努力之外,哪个当雾灶消防成为重中之重,如何避免类似上海幺五大火那样的悲剧重演,如何让灾难消灭在萌芽状态

宏仁政府
贡格拉在一首十四行诗中则准确的阐述了这样一个观点梦和梦魇,当然都是幻想,都是文学创作梦重演的作者在清风上架起的剧院,在清风上架起的剧场里,浪灵魂穿上美丽的外衣梦是一种重演

2 梦魇1
这个系统从此只是一个再生产系统,他在巨大的劳动过程重演式中围绕着自身选着为罢工而罢工,只是相反的重演时,但他是颠覆性的,因为他暴露了这种与价值规律的最高阶段相符的资本性形式

鲍德里亚《象征交换与死亡》1.2 生产的终结 从生产性到再生产性
这在生存论上根据于先行的决心,因为只有在先行的决心中是追随和忠实于可成员之事的斗争,成为自由的这样一种选择才被首先选择出来,但抽烟一种存在的可能性,而沉船自身却不是为再一次实现存在此的存在。而开展它重演可能的东西,并不是重新带来过去之事

第七十四节 历史性的基本建构
根据午店屋顶根据抽烟屋顶的等级,高于当夜屋顶的原则,官市建筑屋顶形式级别从高到低,依次是重演舞电重演歇山当演舞店,当演歇山船肩,悬伤硬衫,卷棚,除善术单一造型屋顶外,还有由各种单体屋顶组成的复杂形体,如北京故宫角楼,岳阳楼等

6中国古建筑文化概述
隐之必有送故事罪送送必有仲景故事女士师的重演,重毕业所毕业故事罪毕的毕业所训故事罪小训务序有礼故事罪女女儿泰,然后安故事罪泰。他的同言勿不给中通故作罪品,故作罪同仁

周易146-201页 7点30
在诗终极五九王三西命项圆在诗终极成天重演王三新令华万邦演六三师获于师兄相约师,获于师大务工演六次师左此五九相约,左此五九为师,长演六五天,有情李之言无酒伤子散尸

三卦到八卦 37、38遍
下面是一个凹形的城台上正面是一座九间重岩五殿顶的城楼,左右又重演的方亭,四座城楼和这四座正方的亭子之间有郎武相连,属稳重而不笨拙,玲珑而不鲜,小极有气派,俗称为五凤楼

汪曾祺 午门忆旧
证券公司又开始不计重演最近国债贬值,而证券公司最早就是把之前的债券投资损失,计算利率重新调整,发现了新的意思,是说证券公司没有根据行情竞价,而是通过人为操纵的价格来

第五遍贯彻公平竞争的精神
木最怕火,杨锐故伎重演,命人将棉布撕裂,包裹火药,再附以纸张做成上千枚火药包分散投在木板上又丢火,把引发火药烧的叛军赶紧丢掉木板逃走,火光四起,判贼失去庇护,又死伤惨重

《细说王阳明-千古圣人的修炼之路》37 不要受自己的不良情绪影响
然而,昆宁宫并不是简单的搬照关外建筑形式,清明宫为五开间儿,映山氏,昆明宫则为九开间儿重演广上加大了建筑体量,提高了建筑等级,突出其重要地位也加强了与周围建筑的协调一致

满族住宅庭院——满族的宫殿建筑