灵吉上师

现在的上师能为弟子开始心性的并不多，其中很多所谓上师是因为自己也没有明白心性，所以他不能给别人开始心性不明白，心性修炼就会变成一种技术性的东西，而失去了灵魂性的价值和意义

米拉日巴来到马尔巴医师面前顶礼后说道上师我是来自拉多地方的一个大醉人，愿将生于一三门供养上师请求上师恩赐衣食与政法，愿我即生成佛。上师说罪孽深重，怪不得我也不是我让你遭罪的

再一次去看作什么，能够让你更快乐，不是为他人服务，不是为其他的上师服务，这些都是古老的信念系统。除了你以外，没有所谓的上师，你的真，我是你唯一的上师起，他的一切都是你假我的一部分

从今以后，他不仅不能和至尊上师出在一起，就连话也不可以说有许许多多恶言恶语，但孔梵不受至尊的亲传，弟子哲美，南达和才秋喇等了不起的大弟子们也说至尊上师已被服葬大师的上师宫抛弃十五年了

根据大圆满凝替金刚葬成的观点，只要失失，从一味传承，亲近无染，具有书胜政务的上师，使上师为佛，以坚定的信心制成，祈祷自己的反复心，就能与上师的智慧彻底相应，无二无别

前辈的传承上师们都是依靠对上师的信心而获得成就。不论是险宗还是密宗，无师自悟的例子，几乎没有学显宗学，密宗观察上师都非常重要，尤其是求秘法，一定要先了解上师的功德，具备真实功德的上师是我们修行路上的

在丰田，经常要求员工站在丧失的立场上看问题，比如班长不能站在上师主长的立场上，而应该站在主长的上师工长的立场上看问题，主长的话要站在工长的上师科长的立场商看问题

如何构成法器，你们年轻人喜欢谈秘宗的征召，密宗规矩，弟子要去找以正了道的聚德上师，随便找一位上师的话，弟子是犯戒的上师传法给弟子，如果不是功德具备的话，上师也是犯戒的，那怎么选

灰衣镜中主体显现是莲花生大事，本体是自己的根本上师，你们自己有巨德上师就观想自己的上师，如果没没有丧失，可以将本体观想为法亡如一宝，为什么要将本体观想为自己的丧失

一切所见所闻都观想成上市的画线，这都远于上师，就像阳光远于太阳，经常向上市的功德尚师对自己的恩德并诚心取导上师或念诵上师的心咒，相信上师没有一刻离开过自己，因此对上市的恭敬也不要由一刻懈怠

项羽持旧的从上届九四不可送父挤命于安贞吉项羽不解命语。按这部失业，九五宋元集项元宋元集周正演上九获悉之盘带中朝三尺至项羽与宋社府义不组经，也是挂第七砍下婚，上师真丈人节无就像段也是中野

本船上师孙加持速快，庆入吉祥，来三世如来圣母般若母，恰好幼时运营，不动意，无卧佛母日月荣光面真实引至空行吉祥来无于空行，差土自在，尊向好，超学无知舒特佛智慧空行聚得乃格骂

这两条看似简单，徐泽涵盖弟子所有的见修行者在选择自己的金刚上师时务必谨慎，切莫草率匆忙，任意被丧失为金刚丧失之后又观察上师的过失，随意批评，这都可能触犯到觅成界

在黄蜂岭上，灵吉菩萨让孙悟空把黄蜂大王引出来，孙悟空和黄蜂大王再次交手战，不数合黄蜂大王刚要张口护风灵吉菩萨将飞龙保障丢将下来，不是念了也什么咒语却是一条八爪。金龙不懒得轮开两爪一把抓住妖精提着头陷了，本项却是一只黄毛雕术。自始至终，黄蜂大王都没有发现灵吉菩萨的存在，为什么灵吉不让黄蜂大王见到自己

这才能够给你第二贯你自己加了邻居，到了第二关，你还是跟着上師，你的上師给你第二贯，你在这第二怪，你能过得去过不去还不成，你就要整个全体，整个身体完全变换，你才能到第三关