夜晚太感性

如期而至的夜晚，姗姗来迟的自己，你怀抱着一个满当当的夜晚归来的夜晚，作者尹东柱仿佛从人世间归来，现代回到我窄小的房中，熄灭，灯火点着灯火实在太让人疲惫，仿佛白天因此延长了一般

一个个夜晚，流淌成一条条小河，飘走了我祈福的盏盏，菊灯，太阳跑了，月亮在追，夜晚跑了黎明在追，不知什么时候，黎明又和夜晚相爱，孕育出朵朵五颜六色的玫瑰，成为我把玩的伴侣

写字给他们安静的夜晚，远处偶尔的全费这样宁静的夜晚对于深圳来说太过奢侈，前些日子还在深圳的海边玩耍，老做现在在这片高原心中的高原，见到想念的他们，就让我静静地感受夜晚的宁静，安静的躺在旧时光里最美好的时光

如期而至的夜晚，姗姗来迟的自己，我是海魂山，尹东柱的归来的夜晚都给你听，仿佛从人世间归来，现在回到我窄小的房中熄灭，灯火点着灯火实在太让人疲惫，仿佛白天因此延长了一半

白天最亮的星，最大的，永恒的活，生生的造物时间对太阳运行的度量，白天太阳的形成从升起到降落与夜晚相反的光明黎明白天的开始，太阳最初的光中午物体影子最短的时候，日落白天的结束，夜晚与白天相对的黑暗

越来越爱大，人们才能活越来越近就晒开双，所有的我都还摇了，但所有人回来都秋雨们走法，路高八领科楼禅帮我搞美景瓦高粱，我一下几个朋友聊天，没有太阳的早晨也是早晨，没有星星的夜晚，也是夜晚楼阳来了，其中为浮整干不来

你不太可能找跟你沟通模式特别繁差巨大的人，你特别理性，他特别感性，你特别真正感性，他好冷冰冰的，特别的跟你掰逻辑，这两个人天就生死冤家，这个沟通到最后浪费很长，时间也不好使

如果敏感性太高的话，血压稍微升高一点，那么它机体就会进行调控，就会中央就相当于中央中书就是中央就会你稍微你血压一升高，它就会来抑制你，现在使得敏感性降低，中央就不管我了，我就可以使劲了

有些不太符合大众的思维方式，因为他们比较感性，比如李白酒后的诗仙之作，唐寅风流时的神来之地，艺术所是为出的不具一格，在很大程度需要通过感性思维中的浪漫才能够得以淋漓尽致的表达

这是以我们以人以感性的姿态，通过直觉的方式去关照一个感性活动的对象，我们关照的也是个感性活动的对象，感性的，自带，直觉的方式。而美学是一个理性的学科，他以人的感性作为自己的研究对象

感性确定性，首先看感性确定为什么说感性确定性出发来探讨精神，心下血，因为感性确定性是一个人最起码的最初级的一种意识现象。我们讲这个人有意思，首先看到有没有感性的确立性

理性为刚感性为表，用理性来决定事情，用感性来享受人生理性与感性。在我们的生命中，缺一不可缺少了感性，生命无趣味。我们享受不到扩大主观世界带来的幸福快乐，我们的追求目标失去了意义，我们付出的努力

结论就是既然运动和变动，这两者次于空间和时间中最明显可以要求列为感性的眼前原理的，必须从先验感性论中排斥出来，除空间和时间之外，就没有其他因素是作为感性的纯粹形式

下面我要看感性和理性的关系，找到感性认识和理性认识是统一的。认识的两个阶段，他们既有区别又有联系关系，重点，感性和理性的关系，找到感性认识和理性认识，在内容和形式上都有质的区别

八十二没有任何东西能让人看到真理，所有的事物都在舆论人类生理的两个来源，理性和感性不仅毫无诚信可言，还互相欺骗感性，用虚假的表象误导了女性而感性，欺骗理性的这种手段反过来是感性，自己被理性用同样的手段从他那里接受会了虚假理性，从而保护了感性灵魂的热情，扰乱了感性