成仙何难

我们中国人讲的成仙或者成佛得到了的人，他已经搞清楚了，没有成仙成佛以前搞不清楚的，不管你学问多好，神通多广大也搞不清楚，因为成仙成佛不是神通广大，而是智慧的成就

秦始皇想把他的王朝做一万代，他叫秦始皇。他认为他肯定第一万代的后辈能当忘黄帝一万个黄追求成仙，古人都想成仙，那么做国家的做事业的都想长久，人想长久企业想长久国家想长久，皇帝想长久，这是共同乱忘

走进辟谷一辟谷的传统含义，一股不吃五谷，是方氏道家当作修炼成仙的一种方法，又称雀骨断骨，绝古修良角力等告示，从为人使五谷杂粮要在肠中集结成分，产生晦气，做爱成仙的道路

这篇成仙闻登周生与成生少共比宴，遂定为楚旧交文。登今山东省文登县说周生和程生都是山东文登县的人，两人从小一起长大在一起，读书写字，形影不离，感情甚好，于是就洁白为异性兄弟

婚则定出必告，反必面居有常夜无变，事虽小物，善为苟善为子道亏物虽小物失常，狗失常情，心伤轻所好，利以为惧轻所悟，仅为去身有伤宜亲忧德有伤宜亲休，请爱我笑何难，请征我孝方贤

不虽巧勿私藏，苟私藏亲心伤亲所好，利未惧亲所悟，简未惧身，有伤以亲，忧得有伤，以亲就亲爱我笑何难亲真。我笑方且心有过见势，更疑无色柔无声，见不入岳父见好气，嘴踏无怨

生所悟，请为去生有伤以请忧，得有伤以请羞，请爱我秀何难，清有过见死风疑，无事而无生，却不入越福建好气肥，怕不愿清有急，要先长昼夜事不提长三三年长，悲雁须取变久，受绝说贼气

从上下者古伟不能契约长者死从下上者疲倦，毛乐毛落者死，治损之法赖何难，损其肺者，益其气，损其心者，挑其因为损其脾者，挑起饮食，视其寒温，损其肝者，缓其中损其甚者

第四十二烂肠胃长度与容量各式多少，原文滥约能肠胃长短，受水谷多少各几何难，未大一尺五寸近五寸，长二次，六寸横区受水谷三斗五升，其中长流古二斗水一斗五升，小肠大二吃

花木植物飞衣，故有万会之称，古种甚多，故有白骨之好，无辞无良，为何嫁之烦，围腰围桥围草木之帽，莲花比之君子海棠皓月成仙，国色天香，有牡丹之富贵，冰激玉骨赴梅鄂热

天子能节日与天，天子农日第一天不能显现于指定，不能是天涯之间的诸侯，冷静给与天子如何难见人与仙子不能选天子君，我们是天子，已是诸侯，不能见人于成侯，大不能见人于诸侯中，头语之大，不能必是不好也

亲所好例微句亲所悟，身有伤，依亲有得有伤依亲修亲爱我笑何难亲，赠我笑方贤妻有过见识，更一无色柔无声，见不入岳父见好奇，虽踏无怨亲有急，要先长桑三要先长昼夜寺不离床桑

今为曲身有伤，一亲有多有伤，一求亲爱，我笑何难，请赠我笑方贤亲有或见时，更依无色柔声见不入乐，夫间好奇，随他无缘，要先长周爷室不离床，三三年长北夜居出边酒肉诀张进礼寄尽成是施者

会物虽小物思堂，狗思堂，心心伤物仅未取生有伤，已经有得有伤，一清修亲爱我笑何难新，增我效方险心有过见势更疑无色柔无声，剑不入岳，父剑豪气，遂看不远心，有急掉心厂昼夜市不离床

初必告，反必面居有常夜无变事最小暮善为口，善为子道，亏木虽小，木丝长亲所好，利未惧亲所物己未惧生有伤宜亲忧德有伤宜亲修亲爱我笑何难亲真。我笑方险心有过见生疑无色人无声，见不入月，不见豪气，嘴踏无怨