南山有考,北山有纽乐,指君子狭步没受乐指君子得因世贸南山有举,北山有余乐之君子狭不黄狗乐之君子保爱而后零。六游移生失业一百七十三路萧路比萧斯林路许溪寄见君子,我心写兮,厌笑与兮事以有欲处兮

2021.8.1《诗经•小雅•南有嘉鱼之什》第63-68遍
南山有考,被山有纽,乐持君子暇布为寿乐持君子得因世貌南山游举北山游语乐指君子辖部还狗乐指君子报爱尔后零六犹疑生失业一百七十三鲁湘路比相思陵路许兮既见君子,我心写兮,厌笑与兮,是以有欲处兮

2022.1.25《诗经•小雅161-200》第101遍
至君子辖布美兽乐之君子得因世贸南山有举,北山有余乐之君子辖布黄狗乐职君子保爱而后零,六游移生失业一百七十三路萧路比相思零落许兮,既见君子,我心写兮,愿孝与兮,是以有欲处兮

2021.7.22《诗经•小雅•南有嘉鱼之什》第9-12遍
寿命子来网站领诱幽露,幽浮,幽露灼灼。王雅赫赫王在领长乌任愉悦文王一名美丽为台为长,而民欢乐之为自己台越灵台,为自己长越灵长,乐己有迷路,与别古之人与名引起乐过能乐也

《梁惠王章句上1-4节》5遍
汪家之光乐指君子万寿无家,南山游起北山游历乐指君子明知父母乐指君子德音部南山游考北山游鸟乐指君子侠不美少乐指君子得一是什么南山有菊北山有余,乐指君子侠不黄狗乐指君子宝艾尔号一百七第十三路宵路路比萧思林露许兮

白雨泽2022年2月7日诵读《诗经》
子贡问政子曰就是诸宾明,信之以子贡乐必不得言儿。去于三者和先约去与宾子贡母乐必不得言儿。去于四尔者和先约去于十字路街,有死民无信不立,即此成乐君子志,而以何以文为子贡也

黄仁为 2021年6月28日 诵读经典论语全篇一遍
乐子君子德音四貌南山有举,北山有余,乐子君子辖布黄狗乐子,君子保爱,而后一百七十三路消路比消失,临路学习纪建君子,我心写兮,厌笑与兮,似以有欲除夕,路笔相思,零路嚷嚷,既见君子为宠为光

听友128450870 2021年6月24日 上午9:15
我终日与自然万路同呼吸与山色共年起,我以蝉月为食,滋养性命,你却要让我高卧锦绣珠玉的大床可知我一级蒲团韩娜山河大地,日月星光光之灵气,长行厌作,有十种利益,一不贪深乐,二不贪睡眠乐,三不贪莫忌乐

超脱尘世物欲的羁绊一朗读者莉妍
三,四二后行只能就再次可以职业,另一次帮我倒置,这帮我倒置,尤其就可以解析,不可解,何恶言而至子路乐怨巨马意星球与朋友共逼之而无汉言云乐怨无乏善,无始老子路乐怨文子之至子乐老张之朋友,庆世少者怀之子乐义乎

黄仁为 2021年6月21日 诵读经典论语全篇一遍
诗云今世灵台经之营之庶民,攻之不日,成之经始,勿亟庶民子来网站零六优路,优服优路,濯濯白鸟鹤王占林长,无人愉悦文化以名利为台,为长而敏欢乐之谓其台曰灵台,谓其长曰灵长乐,其有麋鹿鱼鳖古之人,与民偕乐,故能乐也

梁上、梁下原文2022年2月11日
本文结合道德与法治教学实践,探讨礼乐文化,融入初中思政课的路径与方法,即挖掘礼乐文化资源,创设礼乐文化情境,注重礼乐文化体验,强化铸魂育人的文化基因,实际功效与实践转化

礼乐文化融入初中道德与法治课的实践与思考
六月五月,重工危机是在问政责相思,社强过去,贤才子路乐居然所知,而所不知,人情闪出子路乐位居,但则而且即将西咸子乐辩证名胡子乐乐游神的子智语乐信息证子乐也在有远君子与其所不知,但却如也临不正,则言不顺,则是不成在理由不行,在刑法不用刑法,不重则名无措措,手足不君子,名之必可言也

20190308读论语子路第十三第61至70遍
吴江南山有起北山有礼,乐指君子,明知父母乐指君子得因不以南山有考,本山有扭乐,指君子狭不没受。乐指君子得因世贸南山有举北山有余,乐指君子狭捕绑购乐耻君子保爱而后零。六犹疑省吃眼一百七十三洛萧洛比萧思零落鼠兮,即见君子火星写心,任效与些适宜,犹豫处些洛比萧斯林路嚷嚷,借鉴君子为宠为光

2021.7.24《诗经•小雅•南有嘉鱼之什》第18-22遍
有漫草灵路嚷嚷,有每一人婉的清扬,邂逅相遇,与子协章九十五整伪真与伪,防患唤息事与女防笔兼袭,女曰官府誓曰寄居,且晚关乎尾之外,寻虚且乐,唯是与女一起相劝,赠之与芍药真与伪,留其轻易事与女因其盈异女曰观虎,事曰己居,且往关湖尾之外,寻虚且乐为世与女一起将血赠之,以勺药国风郑风第四十三遍七十五之一之宜兮,必于佑敢为兮

2021.3.3《诗经•国风•郑风》第41-45遍
解除了清窗指伤者路尼荣壮阳与诸肾当归于补虚而摇血无贼,骨质呆下,且除崩漏路,易露脚脚注血风,能补虚雷劳,远是瘫痪楚风,养之贤神,执行无烧,手聊不人,去窗阳风,热涂丁林乌药油质的气之礼,与于聊来聊风乐

药性赋二遍2021年10月17日 下午5:10