别人的副本的能量剥夺给了自己心中的自己,邪教的教主和教徒内心中都是不平衡的,一个左偏一个右偏恰好成为互补教徒本来力量并不少,但是他把大量的能量放在心中的教主副本形象上了

第十一章 第三-四节 心理的“排异反应”
邪教的教徒和教主内心中都是不平衡的,一个左边一个右篇恰好成为互补教徒,本来力量并不少,但是他把大量的能量放在心中的教主副本形象上了,而且认为这些能量不是自己的,于是他自己可以用的能量就很少了

11.3 人际心理能量学的两个特殊状态——邪教和正教
张恒在任教主期间,由于潜心修道,很多时候都并不太喜欢亲自露面处理教务,便委任张修,主要负责教内日常事务近似于副教主的职务,或者可以将张恒理解为董事长,张修则为总经理,由此获得了极大的实权

《一眸成都三千年》033两汉 张陵入西蜀,道起鹤鸣山(中)
次日,老子与原始亲临阵前问通天教主何在左右暴雨通天教主净除阵前,老子命文书骑了青狮至前面,老子只与通天教主看曰你的门下具是此等之物,你还要自称道德清高,真是可笑,就把个通天教主修红满面

《封神演义》第八十三回 01
对这个龙头现象和龙头规律体会越深,内心越会对龙头产生信仰。见龙头几见如来宗教的教主是那个宗教内最大的龙头,大家认真想想是不是没有一个宗教徒是不想去见教主的,如果见不到教主,哪怕能见到教主身边的一件器物,也觉得无上重要

009龙头信仰(下)
金庸笔下的神仙特指被神话了的人物,具体的说就是鸣叫的五散人鸣叫的组织架构类似金字塔,教主之下是逍遥二仙之下是紫白,金青四大护教法王之下是五散人之下,又是五行旗,各正副长旗使由于这环环相扣的人事关系

29 第三章 千姿百态说人物—金庸笔下的神仙
天地会代行舵主全权的军师六士豪泰拳王沙加特斋教教主罗光明,免资大当家张德行,罗教教主罗洪烈,清水教大堂主张继承,弘扬教教主韩民元顿教教主王福林,而天理教作为东道主参与恢复白莲教事务的指定人选乃是申屠霸

董海川 123 重整白莲教预备会
一三五五年,刘福通扶持的白莲教教主的遗孤为皇帝号小明王国号为宋,其地名为被元朝灭掉的宋在于强调自己的正统性,拥戴白莲教教主之子做皇帝,确保了对白莲教反叛势力的宗教威乙刘福通政权以开封为都城

红巾军
六公布国家手机领袖名单玲玲总统民教教主,三军总司令婷婷首相兼民教教务长菲菲三军副总司令兼民教军事史察官蒙蒙禁卫军总司令兼民教保卫部部长速度国家财政部部长云月名教财务部部长兼总统办公室秘书长,文教部部长,仅仅原民军第二军司令为工业部部长,天田原民军第三军司令农业部部长

蚁国史记第二十三节和天堂对话
对住持说朋友给我出了个对联,上联是向阳门第春常在,可是我想了半天都堆不出来,下联今天特地向您来请教主持,不知道苏东坡在跟他开玩笑,于是他说你可真是健忘了,这是一副老对联了,下联是向善人家庆有余

趣味语文:苏东坡对对联
石翠花派往百花洞送谢的人回到了寨子,并同时带来几个人,其中之一便是斋教副教主罗光明送信儿人把死刑见闻向十岁花详细汇报了一遍,说道寨主,你知道为什么天下英雄云集,百花洞要申请螺丝局

董海川 077 五毒俱全石翠花
二十八号还有那么一天不聊斋对录无聊,摘录无聊斋,后来又是拍摄,一直到教主婚礼教主婚礼还要做主持,还有很多东西没有对我现在心里面慌不好意思不是很多东西是没对过东西

vol.100 这一期,是给你的
当通天教主沉浸在诸仙剑县仙剑陆仙剑绝仙剑四大神剑精神威力当中时,原始天尊已经开始外联巴景公西方教一同研习破阵夺剑的法门,当通天教主派多宝道人去戒牌关外搭建朱仙镇的时候

62 其实根本没悬念
与通天教主斗在一处,袁氏天尊紧紧跟上挥舞三宝玉如意乱打,通天教主挥舞宝剑奋力抵挡,虽不至于落败,但也被二圣缠住额无法兼顾。他处接引道人准提道人根本不去斗通天接引拿出乾坤袋,应该就是白莲童子手中那个神秘的小包袱

247通天教主再次被群殴
巴黎圣母院是由法国著名文学家维克多余国所著于一八三一年一月十四日出版的小说,又称钟楼怪人,是雨果第一部大型浪漫主义小说说故事的场景设定在一四八二年的巴黎圣母院副教主克洛德道貌黯然衣冠禽兽迫害吉普赛女郎

澜湖夜读|第五十四期:《巴黎圣母院》