境界及空灵飘渺之趣,可以看出,强调境界的空灵之趣就包含了意象的空灵,作为意象的特征,风格和境界者三者的统一空灵是一种成名之境,空灵的意象剔透澄澈,成就了超易之境主体对空灵境界的追求,体现了境界的层次

137论审美意象的空灵性(二):朱志荣
这个时候,秦广敏又连续枪条,两人冷空灵,这事也感到了冷空灵一声娇手中的剑连续次向青光明秦光明连臂两箭又用枪身一颗冷空灵的剑枪,身上的尽力震得冷空灵的剑是乱颤呐。秦广敏的枪直刺冷空灵的咽喉

江湖218
后来的首位物相不离境,月影不离水的镜花,水月意象之类的作品,体现了空灵剔透的特点,都受到了禅宗思想的影响,成为时论卷一要求破除我执法直达到心悟二空,一切皆空的境界,同样是空灵的思想渊源

136论意象审美的空灵性(一):朱志荣
西马祖的八古宋有楚辞的原离,骚酒歌等不朽作品品,以空灵的身影飘忽于崇山峻岭之楚辞和诗经,共同构成中国诗歌史的原屈原作品,以龟丽的文采,神奇的想想象,浪漫的气息,时代的精神让人惊讶

说楚辞
本文从几个方面讨论了红楼梦与结识,空灵、虚,实、意境,神韵这一美学传统的关系虽不深入不全面,然而也可看出,红楼梦确实是中国传统美学的一个宁馨儿,是写意之忧的民族瑰宝

为什么“林黛玉焚稿断痴情”写得不好
恢复腹部幽渊,缠绵而又空灵飞动的书写,带有普遍性的梨虫天末细看来不是杨花,点点,是离人泪实惠险值之比,千百年来为人们恍惚言颂王位堪称是神来之地,是花还是灰花,也无人戏从教罪

学习宋词三百首(80)水龙吟 似花还似非花 苏轼
芳草产静环生,而联想到离情的缠绵与居难以禀除,只用一个恨字做联系,设想与用笔含韵空灵,可谓神乃之笔念里坏,青葱别厚,水边红媚,分时亢然暗青作是用念字领起追忆柳外青葱,水边红媚柳外水边是优雅的环境,青葱红媚,是鲜明的极限形象

《八六子·倚危亭》宋词,秦观
那我们再说字号的话,我们就想到另外一个人叫王菲的话,也是一个四号,你看你听他的歌的时候,很空灵的感觉,唱一声,一下子进入你的灵魂,可以进入了内心和灵魂,很空灵那种感觉

32.4号自我型代表人物分析
让人心旷神怡,我渐渐陷入这种意境中,感觉着温柔旋律,丝丝空灵的灵异静止的抚慰,钢琴上的手,随着空气流动着,带着那份飘渺的气质,伴随着心灵的律动,嗓音低沉悠下,温婉动人

最爱米兰咖啡
礼堂以院体画家,空灵雅秀,南宋画风的开创人,空灵雅秀的南宋画风开创人怨体山水画的创始人李唐空,灵雅秀的南宋画风开创人院体山水画的创始人技法创了大批大府披村创大府披村代表作品是万赫松峰图清晰语影图,这是山水画代表作品

宋代山水画
听人们说这李大婶子有阴阳眼,当空灵能看到一般人看看不到的东西,而且他的附近那是相当的,有名气的表哥便想让李大神子给看看,于是他将昨天晚上发生的怪事儿给他说了一顿儿

民间故事丨胆小的表哥
你们没有勤修清静波罗蜜,你们外表却是规规矩矩,坐在禅堂驰咒而内心离京城专一尚有一段距离,你们心不清净,影响到声音不够轻,越空灵精神的透发力不足,根本的问题出在菩提心的发起

《学佛者的基本信念》012上篇
足见诗人诚心尽兴,前思末会谈是触觉感受,秋风拂过,肌肤清冷含也是视觉转移,秋雨丝丝,心生寒凉,半可食血有无个半平分秋色半更可虚险轻盈,空灵朦胧奇幻事实事虚不必焦灼,只需一会烟雨飘忽天地空灵即可

《品读唐诗宋词背后的故事·卷五》03烟雨江南 饮西湖雨
天籁的风凉凉的划过了黑夜的手掌,又随一扭柔美的清朗消失在山峰的背后山顶上,秋天伸出放缓的手脚,悄悄爬上了季间的枝头。那些长绕的檀香犹如空灵的长羽散布在寺院的四周,神秘而悠长

任蕃《宿巾子山禅寺》
绘画的境界与格调得到了提升,池府之间契合了中国传统文化的集中代表,自然为美之道,家空灵唯美之佛家,综合唯美之儒家的思想精髓,即黄宾虹先生所言之,亦是虽微而有大道存焉之意也

《一道论画》自序