江山故人

这才知道孟浩然已经死了，当即写下哭。孟浩然一诗故人不可见汉水日东流借问襄阳，老江山空菜州，孟浩然一生求是，却始终没有半点成效，终生白衣潦倒无成，也被后来求世无门的落魄文人们引为知己

正思贤向夜半成名，有教市草确浅筹编长安故人问我到寻常你酒只依然目段秋宵落雁，最来实想空闲永遇乐金口北固亭怀古辛弃疾千古江山英雄武密孙仲某处武谢歌台风流总被余大风吹去，斜阳草树寻常项目仍到季奴层住

我又折回来，收起酒杯，读了墓碑两侧的诗文字已经模糊难辨，但是诗很短，其中一首是王维写的题目是哭孟浩然，故人不可见汉水日东流借问襄阳，老江山空菜州，蔡州是襄阳以南汉江里面的一个沙洲，后来被洪水给冲走了

孟浩然的诗风清淡自然，又韵味深长，在唐诗中自成一家，除了春晓之外，最能代表孟浩然诗风的莫过于去写农家，简朴生活的过故人庄了过故人庄孟浩然故人聚鸡薯，邀我治田家绿树村边河

镜里朱颜都便尽，只有担心难灭，去去龙沙江山回首一线清如法，故人应念杜军枝上残月和新郎冰厚雨雨降节升格连垂袖几家人软雨登边笑窝红袖万碟城头哀怨角吹落霜花满袖隐私半东奔西走望断相关如何住先现，寒鸦到顶到找黄昏后一点点归杨柳相看，只有山如旧叹浮云

一旦打开书册，风雨故人来既见君子云湖不醒不宁，故人不多，又各忙碌相见的时候颇少，但是书册上的故人则又书不少。此虽时可面对也波谈今天天气可谈的物是随处多有所差的是要花木花本钱买书而已

专堂孟浩然故人欲依属邀我至农家绿树村边华金山锅外鞋开削面章铺，把酒画三麻，再到朝阳日来九句话或故人专孟浩然，故人与基础，要我去添加艺术桌面和青江过万鞋看，顺便掌谱，把酒花散麻塞在常阳日

我要送王安石，现在不显无死悲欲，谈不绝鬼神医，故人惹我为皇上流水。高山新子智伯牙送我还是千载不贤，无此悲欲，谈孤绝鬼神医故人收我归华赏流水够善心。自治伯牙送王安石千载诸贤无此悲欲谈孤绝鬼神医故人收我国归皇上流水高山新自治沃亚送王安石千载不嫌物死被欲谈，故绝鬼神医故人舍我贵皇上流水高山新自治

也许我们会越来越谦卑，但也许我们在话下就不是千里江山，也许是百里江山以十里江山，富春山，但不管过山过谁，我相信在这个心里面，一定非常怀念那一段热烈与虚妄的时光，就像王晓波先生

可挣扎再三空虚的快乐散后，更觉断肠之苦，独在异乡的寂寞，唯有故人能抚慰一二相思的惆怅和忧伤。除了故人，谁还能解分好便，在这种时候，故人的单亲妙笔远来的信间疏减才是及时雨，可是实展单亲

故人西辞富士康被学技术到蓝翔科技包分配又到富士康故人二慈富士康转身就去新东方苦练三年，当大厨做饭还在富士康户人三慈富士康为了生活上武当出来包分配武当分配很简单，富士康里当保安故人

逢年过节，萧林总是以各种理由不回江山家待在王兰的家里，他从来不让江山见他。父母平时还不准姜小林叫他爸不准江山叫她。老公说这样称呼会让王兰抓住把柄，告他们重婚罪从儿子出生起，江山教儿子喊肖林大伯

背后一定有很多具体的事，但诗里全然不提，仅仅渲染故人的风度和自己的不舍。而诗作易经写出故人不必是孟浩然眺望孤帆远影的，不必是李白时间，不必是烟花，三月地点，更不必是武昌和扬州

伯牙送王安石千载朱贤吾子辈玉坛孤绝鬼神医故人舍我归皇上流水高山心自知伯牙送王安石千百路前无此为玉堂孤绝鬼真一故人舍我归皇上流取流水高山新自知伯牙送王安石，千百诸贤无此悲

当时也曾经提到过，中国人的山水画跟西方有很大的不同，因为我们中国人士三点透视最有名的清明上河图千里江山图，你看，尤其是千里江山图，你听听这名字千里江山，我们站在怎样的试点上才能看得清的千里江山，那估计只能站在太空上就俯瞰地球了