减轻你的灵魂痛苦

如果你选择创建一个属于你自己的声明，要想出一个能减轻你的痛苦，支持你的主要意图的语句，像马德林一样，在创建仁慈语句的时候，不要过于依赖你的头脑，要更加依赖你的心灵

我们会抑郁会焦虑，会产生各种情绪，而且会感受到这些情绪带给我们的痛苦，都说明我们是敏感的，而敏感是我们的天赋，因为你的心灵比较敏感，也就是说你的灵魂的发展，你的灵魂的成长已经进展到了一个比较精微的层面

如果你有个亲密的朋友，反省自己和朋友沟通情感的方式，回想上一次你像关心自己的人是如何倾诉痛苦的。当你唯一这些事情时，客观地评价自己，看看自己是否在倾诉的同时，也希望对方能够承载你的情感危机。试着去回想自己在倾诉时的动机，你是想宣泄自己痛苦的感受，还是希望通过倾诉让自己减轻痛苦

也许是一个受伤的孩子，一个正在办离婚的朋友，或是地球另一端的难民，了解他们的负担，焦虑和苦难，感受你那充满热枕的关怀之心，可以将你的手放在胸口上，想愿你的痛苦减轻

差异，但这主要是由于灵魂成长的不同层次，而不是患者们对灵魂世界的基本看法不同，研究之缓慢令我非常痛苦。但随着案例的丰富，我最终找到了研究灵魂所在的永恒世界的工作模式

这些僧人必须忍受常人认为最痛苦你的事，如长期断食，甚至断水躺着躺在富满钉子的床上行走在火热的木炭上忍，酷热，严寒等事情来锻炼忍耐力，体验痛苦是一个人觉悟的最坏方式，只有用痛苦不断地触及一个人的灵魂，他才能顿悟五千年的中国文化

向患者证明你有良好的咨询技能和准确的理解力，与患者分享你的概念化和治疗计划，与患者合作一起做决定，向患者寻求反馈，使用不同的方法帮助患者解决他们的问题，并减轻其痛苦

以上三个特性，我们在本月已经讲过，我们将跟四个超凡特性一起总结人类灵魂，那灵魂为你亲爱的他是最亲近你的，你灵魂的其中一部分非常常见，因此你的定义术语似乎是适用的

科斯医生有着坚定的信念，他认为痛苦是唯一的邪恶，只要能够减轻痛苦，做什么都是应该的冲突。遇事发生一个未婚的妈妈和她的孩子遭受了无法忍受的核辐射，承受了巨大的痛苦

为了区分基于同理心的利他主义和为了减轻痛苦的利他主义，巴特森的研究小组研究了同理心，唤起他们指出了产生同理心的人是通过逃离情境来减少自己的痛苦，还是通过对困境中的他人施以帮助来减少他们的痛苦

为了区分基于同类型的利他主义和为了减轻痛苦的利他主义，巴特森研究小组研究了同理心，唤起他们指出产生同理心的人是通过逃离情情境来减少自己的痛苦，还是通过对控退境中的人，他人施于帮助来减少他人的痛苦

正面思想比负面思想更有力量，一个正面的想法能抵消千万个负面的想法，你的灵魂会阻止较低的负面思想，形成实相，除非显化，他们能教导你一个或一些对你的成长有益的事，灵魂和宇宙，爱你守护你，你的想法越高越正面，你的灵魂会让你的更多想法显化成真

不过，如果这些手段均不起作用，就随他去把你们的灵魂制向扩展的昏暗语出托马斯代的黄昏的画眉，一时尝试去拥抱苦闷和痛苦，或是被苦闷和痛苦所拥抱，苦闷和痛苦永远大于你们

为了完成这个目标，你需要向患者证明你有良好的咨询技术和准确的理解力，与患者分享你的概念化的治疗计划，与患者合作一起做出决定，向患者寻求反馈，使用不同方法帮助患者解决他们的问题，并减轻其痛苦

虽然有时抱怨可以减轻当时的痛苦，帮助他从痛苦中暂时抽身，但那并不是帮助他彻底解决问题，而是在教他如何逃避现实事事都选择沮丧失望，不如转变思维，往好的方面想选择痛苦呻吟，不如选择开心快乐