寄托在

他和自己的亲人的失去他不一样，我反过来，我就推想就是夫子对他的学生是很用心的，非常真诚，非常用心把自己的学问呐，把自己的人生都寄托在子孙后代，寄托在自己学生身上

袋鼠在即将放弃的那一刻，猛然发现鹿一直在自己脚下，他要寻找的答案一直都在自己身上。就像这只袋鼠一样，每个女人都有一份地图指引着自己离开危险的大草原，但前提是不能总把希望寄托在别人身上

有的时候内男他没那么好的陪伴的话，你不如养只狗或者养只猫，他们也能像小宝宝一样很俗意的很甜美的陪伴，你不要把那种期望扩高的寄托在男性身上，对我们还是要调整好自己

自然轻重不已，洋干之根除了误土之外，都寄托在掌声路忘木库之位，跟之轻重不同。比如甲在寅乃陆地根水于重，比甲再害，掌声要重，但比不上在某地，因为是阳刃之故，望着急也夹在木库之地，根则较轻音干之根

许多家长都犯了一个大错误，把自己达不到的目的寄托在孩子身上，自己一出没有读好，希望孩子读好自己没有发财，希望儿女赚钱发财，自己没有关做，希望儿女出来做官，这个目的是很严重的

再说我与朝廷结仇，十多年亲手杀朝廷，命官不下歹人，朝廷和仇家对我恨之入骨，我怎能将自己以后的命运寄托在一项不讲信誉的朝廷之上，何况数不清的仇家，我对他们也防无胜防

孔融既然打名人孔融如此的信任，刘备将个人的生死和城池的存亡全都寄托在了刘备的身上，刘备就不能辜负他的信任，何况在这个风生水起的乱世，只有一刀一枪，才能拼杀出一个名剑

我们不能因为从前有宰相系统而说，君主并不专制，主要是由于宰相只有智权，只是帮助皇帝治理天下，而政权却寄托在大皇帝处，因为政权不能客观化，所以宰相系统的智权也得不到客观化

如果也赢了点钱，你还会想再转点，最终你将会成为一个生物分文的人，以侥幸心理来读人生是贸然的行为。他比霸人生寄托在一个冒险的行为上更虚幻，依靠侥幸心理是无法实现美好人生的

政权在理上讲不断，而事实上又不能不断即寄托在个人上可以取得来，当然亦可被拿得去，而又意想其为不断，不应被拿得去，只揭示一矛盾政权一概念之本身即限于矛盾中而无法完成

勇敢的灵魂寄托在狮子的身上，贪吃的灵魂寄托在猪的身上，怯懦的灵魂寄托在鹿或兔子的身上，狡猾的灵魂寄托在狐狸的身上，如此等等，直到经过惩罚的洗涤，灵魂又重新回到某一个人的身上

我真的不知道倦怠为何物，老师们希望寄托在你们身上，努力从写好一个生字开始，进而写好每个生字，努力从朗读好一篇课文开始，进而拿到一篇课文，便会望闻生情，努力从上好一节课开始，进而上好每节课

在这里，我们阮籍他所寄托的情感却寄托在极远的地方，寄托到哪个寄托到八荒之表了非常远，寄托的情感非常深邃，不是一下子两下子就能够把握得住的不是以下多点，它是怎么把握的度的

我真的很想跟大家说没有这样的女人，你想要的灵魂伴侣，你想要的红颜知己都只是寄托在你的新鲜感之下，每个男生，一旦你的新鲜感没有了，都会又拥有另外一个灵活伴侣当好你的情人

在现代社会中，仍有一部分女性把自己的人生希望全部寄托在孩子和伴侣的身上，认为自己是从属于孩子从属于伴侣的，以为孩子自有出息，就是自己有出息伴侣，事业上获得成功就是自己成功了