皈依及发菩提心愿文

入佛门在北京养病期间，我接触到了一些人，他们当中有的是刚刚皈依的佛弟子，有的是对佛教中慈悲心，菩提心等教义非常向往，但因为对佛教缺少了解，至今还没有皈依三宝，所以我想就皈依，以及我们为什么要皈依三宝，给大家讲一讲我们今天所处的时代

第一章在北京养病期间，我接触到了一些人，他们当中有的是刚诡异的和弟子，有的是对佛教中慈悲心，菩提心等教义非常向往，但因为对佛教缺少了解，至今还没有皈依三宝，所以我想就皈依，以及我们为什么要皈依三宝给大家讲讲

在北京养病的期间，我接触到了一些人，他们当中有的是刚刚皈依的佛弟子，有的是对佛教中慈悲心，菩提心等教育非常向往，但因为对佛教缺少了解，至今还没有归三宝，所以我愿就皈依，以及我们为什么要归三宝，给大家讲一讲我们今天所处的时代

第一章入河门，在北京养病期间，我接触到了一些人，他们当中有的是刚刚皈依的佛弟子，有的是对佛教中慈悲心，菩提心等教义非常向往，但因为对佛教缺少了解，至今还没有皈依三宝

我们平时所记得半衣三毛，实际半衣服，半衣法和半衣综。我们平时所讲的皈依三宝，是指皈依佛，皈依法和皈依宗，皈依依佛是讲本诗十佳慕尼佛以及与十佳慕尼佛一样重的无上众德，懂绝代十三

我们平时所讲的皈依三宝，是指皈依佛，皈依法和皈依僧归佛是姜本诗，十姜，摩尼佛以及十加摩尼佛一样征得无上正等，觉得十方三世诸佛，如阿弥陀，佛药师佛等，作为自己修行路上的唯一导师

三宝的加持关乎我们内心的转化，不论通过任何形式表达对三宝的皈依，如果我们的内心因此而不断地向着良善的方向转化，空性的见解和菩提心不断地增上，那便是得到护佑和加持了

菩提心并不是一个空泛的概念，他以慈悲习舍四无量心为基础，有着详实的建立步骤，一肆无量心愿诸众生，永聚安乐及安乐音，希望所有众生都快乐，这便是慈心辞行，相当于内心毫无偏见的友爱之情

怨敌对他们也升起菩提心，最后将普及心推及六道中所有众生，希求所有众生都能获得如来正等，觉得过位念诵发菩提心的接送时，也应当与皈依一样，一边念诵，一边在心中发愿，圆满念诵十一万遍，心中也同样要这样发愿十一万遍，即使圆满了十一万遍的念诵，关修后，还有长时间的反复关修串席，直到自己的相继升起真实的菩提心

我们平时所讲的皈依三宝，是指皈依佛，皈依法和皈依僧归佛是将本诗，释迦牟尼佛以及释迦牟尼佛一样正的无上正等绝的十方。十三世诸佛，如阿弥陀，佛药，师佛等，作为自己修行路上的唯一导师，除佛陀以外，不寻求和皈依

我们平时所讲的皈依三宝，是指皈依佛，皈依法，皈依僧归佛是将本诗，释迦牟尼佛以及与释迦牟尼佛一样正德无上正觉正等，觉得十方三世祝福，如阿弥陀，佛药师佛等，作为自己修行路上的唯一导师

注三吕阿岳皈依后名少为即今得此法师达慧诗明少旭几经德招法时，刘秀莲皈依后名少文，几经德荣法师施秀梅皈依后名少恩即德恩法师谢宝柱几经德阳法师主四花莲港裔，一九五一年更名为花莲站

不宜剧组史相顾得奥诺多罗三秒三菩提叙菩提莫作时碾入了不已剧组相顾德安诺多罗三的三菩提须菩提有若做世界发阿诺多罗三长三菩提者说诸法断面，莫作深脸，可以布发诺多罗三两三平

据说者则有人文心则狂，让呼吁不信，须菩提当之事情亦不可思议果报亦不可思议。二十须菩提白佛言世尊三男子三女人发阿露多罗三藐三菩提心临河吟住云河享福吉星佛高兄弟三篮子，三女人发阿勒罗三庙三菩提心者当身卢士兴

心灵的皈依，亲近的性灵，僧归一僧是指归一境的意思，是要净化自己的心理，展现自信净土，皈依佛门，以僧人为导师，去除心中的种种烦恼，忧丧和牵挂人类精神生活。所以发生困扰是因为有了障碍的缘故