疗愈的水声

巴夏说，关于疗愈，你们要明白以下几个要点，人类中的很多人都是某种形式的疗愈师，或者有意愿要成为一名疗愈师，你需要先明白疗愈师意味着什么，作为疗愈师的你，并没有直接疗愈某个人

与活力第一自然段用两个疑问句开头写出了桃花水的声音和颜色，用应用比喻的休闲手法把水声比作铃铛，把水面比作丝绸应用排比的修辞手法大呼小写出了流水声的变化，低于写出了流水声的气象

水声夹着一卷图纸进车间，看到闹哄哄一团，工人们没有守着仪表盘，而是在打架。分开人群一看，朱建华坐在地上哭。邓思前把水声拉到一边地上本子水声一边翻看，一边发笑说这都换了好几本了，以前没人敢抢过来，连我师傅都不敢

当我疗愈了内在小孩儿与情绪上的伤痛，当我疗愈了前世未了的课题，当我疗愈了宇宙初始之痛，当我疗愈了，再由无我转为小我前世经验，童年体验与其他时刻所产生的深深的难以被捕捉的负面信念与模式时，我知道我就是疗愈了

你让你帮助他们疗愈的，这些所有的病人都是你投影出来的。你帮助他的疗愈过程是一个自我持续疗愈的过程，因为你只是在一个表象上从那个低谷利润走出来了，但是你并没有真正获得疗愈就完整的疗愈

今天我们来做一组以无法宽恕为主题的疗愈，无法宽恕对应的疗愈，可以疗愈图像记忆。这些图像记忆阻碍了心，会阻碍我们想去宽恕向后的快速，或者想从别人的不宽恕中解脱的渴望，宽恕并不意味着

心理疗愈，音乐疗愈，心理疗愈，这个就是我们说的一个疗愈，是我们也在帮助别人，不要在短视频里面自取自己的老师，别人希望你的帮助，但别人不希望你是一种居高临下的形式来帮助

他们让我想起老式音乐盒的齿轮，从水清稿的棕色叶子间费力穿过的水声断断续续，若有若无而穿过云山林的水声，更加清楚且更连贯水清港类的树木，比如一些像橡树，还有柳树以及其他一些树木

凡是经由疾病并且疗愈的自身的人，他们本身就成为了源头疗愈这个世界的工具。他们成为一条管道，在他们疗愈一刻以及未来当中漫长的时间，幻觉中，他们不断地保持着这种我们完整无缺的真理，每一个身患重大疾病的人，并且最终把自己疗愈的人

一眼望去，树木茂盛而又幽深，秀丽的是，狼牙山山行六七里，沿着山路走六七里，见闻水声潺潺，渐渐地听到潺潺的水声而谢出于两风之间者，从两座山间飞躺下来的量权也是量权

在灵性的层面当中说，疾病的产生是为了疗愈创造机会疾病发生并且被疗愈的。这个事实暗示了真理的存在。疾病的存在，并且被疗愈，揭示有一个能够超越一切分离和痛苦的生命力的存在

还有的人胸窝下用手去按压的话，咕咕有水声，开始的时候水声很小，但是发的地方有点儿疼，这是浊气，果水越发水声就越大，打了几个格儿或者放了屁之后，整个肚子就成了水生一片

送给你，也送给所有的朋友，一个我创造了书写疗愈一个我创造的书写疗愈工具，二十一天，生命故事，聊一手疗愈日记。他需要你在二十一天内连续书写，集中练功，去面对自己的心灵，提质生命的能量

最后，我们在引导大家疗愈的时候，也在引导大家去创造价值，要走过无价值感要走过匮乏，不是单靠某种疗愈疗，愈是要疗愈，但是疗愈的过程当中必须伴有个案主观，能动性的创造

他这个是一个连年代的一个效应，近我看到和一大学尊者八关的一个教导对我的帮助特别大。八官是这么说的疗愈发生在接收爱货分享爱的时候，疗愈发生在接收爱或分享爱的时候，疗愈发生在接收爱和付出爱的时候