功名利禄

争功为了一些功名而争夺的头破血流的人，就是批判那些功臣，争功情赏，为了谋取一定名利或者是利益的一些不轨的行径，而由此展现了戒指推母子不贪求功利，功名利禄的高洁品行

这章咱总结一下。孔子说的意思是说君子毛道不毛实，孔子是不喜欢门下弟子，把谋求功名利禄，这些人道求有的事情放在人生的首位的，毕竟工作和生活只是人生的载体，并不是人生的本身

所谓无事已当贵，是指人不要把功名利禄融入过失考虑的太多，如能在情志上潇洒度随遇而安，无事已求，这以富贵，更能使人终其天年草青已当服，只吃好穿好，你并非就能使你长寿

幽勤是美德，太苦则无以使性移情淡泊是高峰，太哭则无以寄人利物，忧勤忧虑而勤劳。食性疫情是顺应本性，心情愉悦，高峰高尚的风骨枯就是树木丧神生机绝对功名利禄，过分冷淡

更能够使父母忘记自己的功劳是努力的，但能够讲天下的公理利禄，统统的忘掉就干了，能够忘掉天下的功名利禄是，但同时使天下之人也忘掉我这种坚天下的品德就更有灾阴症的大了

四，灵魂来到地球，不完全是为了体验吃喝拉沙生，那病死也不完全是为了喜怒哀惧，功名利禄灵魂因着净化提升的需要来到地球，所有利益众生利益，地球的修炼，修行都会让灵魂净化提升

一路选择一路坚持忙碌的生活，喧嚣的日子，为了心中的理想，为了虚荣的功名利禄，我们在千万条的路上行走千万次，煞费苦心的选择，全身心地投入，打拼，奋斗，每天在选择的路上风雨兼程

不是你的东西抢来也无用，不要去争强好胜不去，真名夺利，功名利禄，荣华富贵本就是身外之物，与其把生命浪费在名利二字不如珍惜生命中真正珍贵的东西，简单的心境才能拥有快乐的心情

才过的是逍遥仓央嘉措入宫为官，做胡佛红佛法，下山则为浪子，潇洒红尘山连水水接山山水间，功名利禄如浮云，过眼游水，青山诗意，生活潇洒，自在快活，人们都愿意扑洒人生，为灿烂的光荣之旅

左思说功臣，此受赏，高洁灼不群，强调他们这些人的理想和品德与一般追求功名利禄的人是完全不同，领主不肯谢对贵宁肯分组是一种私自的寿代谢世记古人用丝织的瘦袋把光映系在腰间

所谓无事以当贵，是指人，不要把功名利禄荣辱过失，考虑得太多，如能在情志上潇洒大度，随遇而安，无事以求这比富贵，更能使人终其天年早晴已当复直吃好穿好，财货充足并非就能使你长寿

全在这四句里，所谓无事以当归是指人，不要把功名利禄荣辱过失，考虑得太多，如能在情志上潇洒大度，随遇而安，无事以求这比富贵，更能使人终其天年早起，已当夫只吃好穿好，财货充足

所谓无事以当贵，是指人，不要把功名利禄荣辱过，失考虑的太多，如能在情志上潇洒大度，随遇而安，无事以求这比富贵，更能使人终其天年早寝已当复，只吃好穿好，财货充足并非就能使你长寿

从古至今，不知有多少人曾经因为他而放弃功名利禄，放弃荣华富贵，放弃曾经的梦想，放弃一切所能放下的东西，仅仅只为能够和自己最心爱的那个人相伴到永远，哪怕是死也心甘情愿

人生来得及的，有时候是功名利禄，有时候是困断厄运，欣喜也好，悲苦也罢，心若向阳走下去，便是脚踩莲花，一步深井心若悲泣到哪里都是见山愁山，见水恨水，忽情忽雨的江湖