跟自己说话

跟智慧的人说话要靠渊博，跟高贵的人说话，要靠气势跟笨拙的人说话，要靠想变跟善变的人说话要靠恶咬跟富。有的人说话要靠高雅，跟平间的人说话要靠前进，跟勇敢的人说话要靠勇敢跟有过失的人说话要靠鼓励

跟智慧的人说话要靠渊博，跟高贵的人说话，要靠气势跟笨拙的人说话，要靠详辩跟善变的人说话要靠饿药跟富勇的人说话，要靠高雅跟贫贱的人说话，要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇气跟过失的人说话要靠鼓励

鬼谷子还告诉游说者，要见什么人说什么话，跟智慧的人说话要靠渊博，跟笨拙的人说话要靠详辩跟善变的人说话要靠扼要跟高贵的人说话，要靠气势跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱的人说话要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇敢跟富过的人说话要靠鼓励

说话紧张，源于相信自己不够好，跟人说话会紧张，是每个人都有的现象，只不过有人成就清点，只有面对有某些特点的人十会紧张，有的人程度充电泛化到了，不仅跟权威者权利者说话，在重要场合说话会紧张，甚至跟同事出租车司机一面之缘的陌生人说话

渊博给高贵人的说话要靠气势跟笨拙的人说话要靠变详变，跟善变的人说话要靠饿药跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱人的说话，要靠先进，跟勇敢人的说话要靠勇敢，更有过失的人说话要靠鼓励，而这些的前提和关键都是必须进行换位思维

第二个你们需要明白我们本能的就会说话，我们本能就会说话，不需要你一定要去学一些话术技巧，你跟着自己的感觉走懂，跟着自己的感觉走，跟着你的潜意识走，那潜意识去说话

鬼谷子还告诉游说者，要见什么人说什么话，跟智慧的人说话要靠渊博，跟笨拙的人说话要靠详辩跟善变的人说话要靠扼要跟高贵的人说话，要靠气势跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱的人说话要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇敢跟富过的人说话要靠鼓励

故此失彼的行为，例如他要求自己跟人交往，必须表情优雅，自然说话合一逻辑却总感到自己顾了表情优雅自然就顾不上说话，合一逻辑过了，说话合一逻辑就顾不上表情，优雅自然度是本质

说话和做熬，我觉得好像是随着年龄的增长就话就越来越少了，我自己也是一样的，就以前会把自己的心事傻的乱讲，说话也不太注意场合，可能会乱说话，现在就比较沉默了，很多时候可能会去考虑，该不该说会会改变，很多可能跟自己的学习跟自己的阅历都有关系

框你就盲目的模仿让自己气憋得慌，别人读着也憋得慌。小说是啥，我理解小说就是说话，但说话里面有官枪，骂枪，笑枪，哭枪有各种腔调，在我理解小说就是正常的跟人说话的腔调

不需要任何我虽然说话难听，跟大家有时候交流，说话难听，但是我是逼着大家自己成熟起来，逼着大家自己有自己的想法，是不是你有一套想法，他还有一套想法，咱们这七八个人就有七八套想法或者不禁相同的想法

当你以后在生活里面跟你先生说话也好，跟你小孩说话也好，跟你身边的人说话也好，甚至跟你自己真正去说话也好，你都只需要在石像里面去输。而当你真正在实相里面这样去说的时候，他我们在说，在这样的时候禅修我怎么样，用到我生活里面，我生活就变成了

出口伤人职场遭排挤，客户搞不定，团队带不好邀约异性失败，关键时刻掉链子，不能跟家人好好说话，哪一个不是你经常垂胸顿足的场景，这些问题就出在你不懂如何说话上。而真正会说话的人，无论在何种局势下都能通过多样的说话方法达到自己的说话目的

陈昌文解读论语，孔子说有三种朋友对自己有好处，有三种朋友对自己有坏处，跟正直向我直言的人做朋友，跟诚实实在的人做朋友，跟见识见多识广的人，做朋友是有好处的，跟徒有其表虚荣的人做朋友，跟说话忏媚，讨好奉承之人，做做朋友

陈昌文解读喝酒喝多了，不要说话不乱，说话是真君子在财富上能分得明明白白该别人的就给别人不该是自己的，绝对不拿出去喝酒，跟别人多喝了几杯就叽叽喳喳的说个不停什么该说什么不该说，都说进而给自己惹祸上身，祸从口出