高贵与普通

魏信与英人燕子去黄土，我就不信这么高贵的生命，会像普通的人愿演验一样变成一怀无情的光图。因而燕子在我们的文化里象征着肩负的，不那么忠贞的爱情，同样是高贵的生命和普通的生命是不一样的

气质可以财富，不能决定一个人的高贵，但品行可以背景，不能看出一个人的高贵，但修养可以真正高贵的女人珠光宝气但不失和气，穿着普通但不卑不亢，有没有钱都怀揣善良高贵的人都能做到

人的高贵希腊神话中神灵尽管高高在上，可更高贵的是不断有普通人会用自己的才能通过自己的行动去挑战审理，就算一个个都落得悲惨的下场，就算明明知道命运贴立的不可为，可是希腊神话还是把巨大的同情与力量注入那些挑战神灵的人身上，让普通人在他们的行动他们的失败中看到人性的伟大与高贵

事实上，当一个人被别人恢复时，内心却由于自己品德上没有亏欠而感到堂皇与高贵。这堂皇高贵的感觉才是正直的快乐，不能靠外来的物质和虚荣，而要靠自己内心的高贵与正直，能保有这高贵与正直

高贵何以能够高高在上，处于高贵社会地位的人，一定要与处于低下地位的人民的心在一起，否则高贵维持不了多久，高贵的人不自处低贱，结果一定会被动变成低贱的人大，不过天天大大不过道

唯有心灵能使人高贵，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人都像块污泥，为了高尚的目标，多大的代价，我也愿付出痛苦的极致，就是解脱压抑心灵，打击心灵致心灵与万劫不复之地的莫如平庸，自私而猥琐的烦恼

我相信没有人不渴望过上快乐而高贵的生活，但是对于高贵快乐生活从何而来这一问题，很少人能说明女儿在我看来，高贵快乐的生活不是来自于高贵的血统，也不是来自于高贵的生活方式，而是来自于高贵的品格，正义精神

在我看来，高贵快乐的生活不是来自高贵的血统，也不是来自高贵的生活方式，而是来自高贵的品格。自立精神，看看那些赢得在世人尊重处处施展魅力的高贵人士，我们就知道自立的可贵

作为普通家庭的父母，我们虽然不能像乔治王子那样家里有皇位给孩子继承，但是我们能够给孩子一颗感受美的心灵和一双发现美的意眼睛，就已经是给了孩子生活得如王室般高贵的底气

同处背后的荒凉人心妓女虽然轻贱，却承载了无数文人深重的良知与沉沦，这轻与重到底该如何区分，或许只有游泳才能读懂妓女们的悲苦和心酸，分得出低贱者的高贵和高贵者的低贱，于是他可以雨落长亭

心灵力的来源，心灵力永远与支持生命意义的东西有关，是人类本质中我们称为高贵的那一部分，与粗鲁的外力正好相伴，心灵力诉诸于那些使人提升，赋予人尊严，使人高贵的特质

他们原本的人生都是普通平凡的，不被发现的，但是在危机危险难临的时候，展现出动人的选择，高贵的品质绽放不平常的色彩，迸发出不平频繁的不频繁的力量，他们既值得赞美，也值得学习第二结构

在我看来，高贵快乐的生活不是来自高贵的血统，也不是来自高贵的生活方式，而是来自高贵的品格。自立精神看看，那是赢得世人尊重，处处施展魅力的高贵人士。我们就知道自立的可贵，约翰你的每一个举动都将成为我心头的牵挂

给予应得的报酬，我们就这样被引领，不仅被人性中各种弱点，各种希望以及各种恐惧所引领，而且也被人性中最高贵与最美好的那些原始性能所引领，被爱好美德与厌恶邪恶不易的高贵情操所引领，而相信有一个未来的世界

官职爵位受给有功劳的人有地位，高贵的城男子对于说话不估量一下是否能做到而弄虚作假的臣子一定加以惩处，就没有地位重要的臣子，这一节还是在论述用然之道，地位高贵与地位重要