无限的平安已经充满瑞宁怀疑的身心,感谢圆满的爱。在瑞宁怀疑的里面,瑞宁怀疑的心是善良美好的。他带着亲切有诚恳,他的身心健康,活泼又开朗,因为爱与力量在瑞宁怀疑的里面

青少年祈祷
泽若需要有幸福而又值得有幸福,而却不去参与于幸福,这便圆满不起来,因而抑郁无限,存有之圆满,意志不一致,无限存有,只圆满意志,具有一切力量,当然能把某事圆满起来,若任其有缺陷而不能圆满之。这当然与神之圆满意志相违,反极其意志是圆满而又无力去圆满某事

25 第三章 所欲、所乐与所性
都是在积累修行的资料,福德,智慧两种资粮圆满之前,不可能完全政务空性,福德智慧两种资粮圆满之前不可能完全正物空性,即是以正物了,空性在获得圆满正等绝国位前,即事已正悟了空性在获得圆满正等绝国位前仍惜

27.第四章上师和弟子(1)
他和书剑飘零的张居瑞遭遇相似,都是因良元受阻,重力承诺,唯有种地方可圆满,但他比张军瑞要幸运,她和玉娘有过太多共度的好光阴玉娘是她这辈子唯一的眷属,不是他就不行

张玉娘5
石像是人人本自具足的最简单好用的,六个字的祝福就是十项完全圆满,单纯,专注的面送十项完全圆满,同时关照圆满的实相很有效,神性肃存。在你的里面,你有一个可以信赖的力量

心灵札记 213
大家对于大圆满法身体信心肯定是往昔积累了吴江福德与善业的显现,根据莲花生大事和卖棚人郭妾等传承上市的教研,在墨法时期,大圆满法将会在藏传佛教的历史上大圆满法,通常都是在非常秘密的情况下传讲的

第三章 关于前行的简短开示
像绸布行的祥子瑞,林祥,千祥义,瑞生,祥瑞,福祥易和降瑞增降瑞成降药店的堂字向大家非常熟悉的同仁堂,贺年堂,季安堂,长春堂,千枝堂等等刀剪行的太字像德泰祥态勇态,兴态意态等

第1047篇外城商业街
只有您光明的本性,爱的本质才是完美真实,永远不变的祝福。祖先明白真理,明白自己的本质是无罪无恶,我病痛无烦恼,无痛苦的存在,祝福祖先超越所有的恐惧,回归完成圆满的爱组象,十项完全圆满

22.访友洽商时的祝福
理财传家紫松宇衣食无忧,成就富裕家族与德川家子松宇仍然智慧成就幸福家族一道成家紫松宇金姐格局成就自在家族,以新传家紫松宇介绍私营品质成语圆满家族以家三点队长整成就圆满

第四十八遍(82~137)《文化自信与民族复兴》
理财传家子孙以始无忧成就。富裕家族以德传家子孙以仁爱之会,成就幸福家族一道传家子境界格局,成就自在家族以新船家子孙以建设心灵成就,圆满家族以下三年的长长着成就,圆满晚年尤为重要

《文化自信与民族复兴》110至11页
不知情愿缺何如绝缺千事以百神家,可是一直在不知情愿吃夜喝,如子月吃夜树在利益超,可是鱼不太要不知情,愿在宗院主义怀水,对要欠和老虎怀文一直在文艺站在福瑞,为如福瑞在一直见最新不可

诵读《公冶长第五》3遍20210306
我已让万千无量众生,揭发屋上圆满成就佛果知菩提信,不知福伦王又是如何发现是人王发现,还是天王,发现那些发愿得声闻缘绝或无上菩提之人的心形又如何,我发愿我屋上圆满佛国并度化所有缘众生国王所愿为何

白莲花论 006 二 发愿品3.宝藏如来解析梦境
真正幸福的人生难以圆满,喜欢月圆的明亮就要接受他有黑暗与不圆满的时候,喜欢水果的甜美,也要允许他通过苦涩成长的过程延伸,总是一半在人生的乐城得生中包容不完美,才是真正完整的幸福

包容不完美,才有完美的心境
这无限进程却等于以德的所有物即前所说,转成一整全而以致的直觉,对德之一目了然之,此天赋的未来只展望其是圆满的幸福,只展望圆满的幸福。正如神圣性一样,只是一个理念,此理念只能被含在一无低值的进程中,以及此进程之中,体中,因而一从未能为人所达到

第五章 康德论圆满的善所以可能之条件
一台传家也算以意识为由,成就妇女加入你的传家,也算以人爱智慧,成就幸福家族一道传家子孙以境界各国主义成就自在家族,以新传家子孙以建设心灵品质成就,圆满家族一下难点,张杰成就圆满万年

《文化自信与民族复兴》118-137页总计第89遍完