西方现象学美学局限研究

西方美学不能包括中国美学，不能把中国美学看作是西方美学的一个分支或一种点缀，更不能把中国美学看作是西方美学某一个流派的一个例证或一种注释，应该尊重中国美学的特殊性，中国古典美学进行独立的系统的研究

许多学他研究的用的是思维，学文，化学，美学这些和哲学上的方法，用现象学的方法，用魔鬼认识的方法，用体验的方法研究在讲解的方法不同就是二者功能不同语言学目前的语言学

在西方，感性也指感性，知觉和表象及感觉，它是一种低气的，混乱的，含糊的认识美学之父。德国十八世纪的理性主义者，鲍母家就曾将美学定义为感性趣，认为美学的研究对象就是人的，低级的，模糊的，混乱的认识

由于他的理性主义哲学立场，使他把美学的对象局限于人类的感性能力，或者说人类认识中的感性认识在研究的内容和方法及深度上存在许多局限性，最明显的局限就是使整个美学从属于哲学

这两种情况都是结合艺术与现实的关系，这个美学的基本问题进行研究的，在对艺术的研究中，还包括对各个部门艺术美学的研究，如音乐，美学，舞蹈，美学，电影，美学等等，主要是从艺术与现实的关系上研究各门类艺术美学特征，以及在艺术创作欣赏中的特点和相互联系等部门艺术美学的研究

本章第一节主要介绍因加登的现象学文学理论在后面简要介绍一下杜甫海纳的批评理论存在主义美学和文艺理论是在胡塞尔现象学基础上发展起来的美学和文艺理论，它既和现象学美学和文艺理论有联系，又有自己的特点

你要学哲学，就是研究西方哲学史研究，认识，论史，研究伦理学史，你会发现都比较清晰，但是美学就混乱就比较混乱，因为它这个对象还是之前我们上节课说摸不着，看不见就区分了一个事物就没本身

在当时，他认为，钟表制作和机械制造仅是建筑理论和美学的一个分支，运用在建筑学上的美学原则，同样可以运用在其他设计中，建立在人体比例关系上的美学观念，使西方建筑和设计美学的重要依据。人体测量学上的比例关系成为了古典西方视觉艺术的重要审美内容

因此，设计美学并不一定全部用美学的理论和方法分析归纳设计的美学思想，应该有设计自己的美学，自己美的思想，自己的美的形式和原则，以及自己的研究学科定位、研究方式和知性知识体系

然而，由于缺乏欧美学术界的前程之鉴，与全球化研究的理论热潮，相比中国学者对本土化的讨论或者局限一个时髦的概念，或者仅仅被作为一种类似于文化相对主义的口号或宣言而缺乏深究

他继承了文艺复兴和启蒙主义的优秀成果，总结了西方自古希腊以来两千多年的美学和文艺经验理论，在使近代资产阶级反对封建主义文美学和文艺理论斗争达到了一个新的历史高度，创造了对西方乃至整对全人类都有重要影响的美学和文艺理论

我们要研究中国美学材料研究中国美学史，找出规律性的东西，今后的发展提出了意见，供人们参考，而不是要规定什么搞美学的人应打开眼界，多看看对各种流派，不要轻易地下结论

第三节美学的研究方法以美学是一门综合性的原文，是学科研究合法应当是多种。你首先美学比一般人们学会更为注重感性的经验，情感的契合，幸运的碰撞，更多的要求经验科学的配合和协调

中国美语学家讲，孔阳美学兴论分析，美学学科的研究对象应当是审美活动，审美现象与审美活动的关系。审美现象的主要形态审美对象不等于艺术品，印加灯。杜夫海纳美学学和研究对象是体现则人与世界审美关系的一切审美现象

那么，提供钱学森同志谈判技术美学，其中就如何展开技术美学的研究，什么是技术美学的实际技术，美学学科的特点，技术，美学的基本的一个范畴，以及对技术美学，学术风格的发展和变化起来的一个讨论