神仙境界的人至道至今遥遥明明,至到知己昏昏脉脉。广臣子讲出一个修道的境界,什么佛家,道家打坐,用各种方法,基本上功夫要达到一个境界,就是说思想不乱了,若有若无遥遥明明很难形容

第二讲.19神仙境界的人(41)
典型的江南风景山清水碧青色,表示内外通体透明,有些人拼命讲密宗,讲气脉,讲任督二脉,通了人的任督,二脉通了已经无病了。周脉通了昼夜都在水绿山青的境界,像这样内外清净透明,无杂念,无妄想

105、万里晴空的境界
人生境界有四种自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。这四种人生境界之中,自然境界,功利境界的人,世人现在就是的人道,德境界,天地境界的人,世人应该成为的人,前两者是自然的产物,后两者是精神的创造

2.独善其身,兼爱天下
七、飞跃,当代二十一主义开辟两个新境界,人类文明一,他与矛盾三科一脉相承,又与时俱进,是马克思主义中国化的新飞跃,是当代马克思主义,是二十一世纪马克思主义二。他开辟了马克思主义新境界,开辟了中国特色社会主义新境界

巧记笔记——第五章、第十章
人生境界有四种自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。这四种人生境界之中,自然境界,功利境界的人是人,现在就是的人,道德境界,天地境界的人是人应该成为的人,前两者是自然的差物

第二十四堂课 兼爱:爱人者,人恒爱之(二)
人生境界有四种自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。这四种人生境界之中,自然境界,功利境界的人,是人。现在旧事的人道,德境界,天地境界的人,是人应该成为的人,前两者是自然的产物

第二十四堂课 兼爱:爱人者,人恒爱之
自然境界,功利境界,道德境界和天地境界这四种人生境界之中,自然境界,功利境界的人是人,现在就是的人,道德境界,天地境界的人是人应该成为的人,前两者是自然的产物,后两者是精神的创造,自然境界最低

139 第二十四堂课 兼爱:爱人者,人恒爱之2(上)
人生境界有四种自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。这四种人生境界之中,自然境界,功利境界的人,世人现在就是的人道,德境界,天地境界的人是人应该成为的人,前两者是自然的产物,后两者是精神的创造

第24课 2
人生境界当代著名哲学家,教育家冯友兰提出哲学的任务,包括提高人的精神,境界人,做各种事的各种意义,合成一个整体就构成了人的人生境界。从低到高,他们是自然境界,功利境界,道德,境界,天地境界,还有佛教禅宗的禅宗三境界

人生的境界 百度
道德境界和天地境界这四种人生境界之中,自然境界,功利境界的人,是人,现在旧事的人道,德境界,天地境界的人,是人应该成为的人,前两者是自然的产物,后两者是精神的创造,自然境界最低

第二十四堂课之第二节:独善其身,兼爱天下
你们看今天有力量的人,是不是因为境界有这个境界,你就知道我教小孩子怎么教,直接把境界拔高,教企业家怎么教,直接把境界拔高,没有境界就没有力量,生命就无法推动企业就无把进入,这个力量就来源于境界

比起知识,孩子更需要境界和智慧
提升人生境界的另一条路径是学习,修炼儒家哲学,特别是阳明心学,这可能是一条摆脱自然境界,功利境界,进入道德境界,甚至是天地境界的更直接,更有效,更适合中国人的途径

1.3心学效用:境界
功利境界的人,世人,现在就是的人,道德境界,天地境界的人,是人应该成为的人,前两者是自然的产物,后两者是精神的创造,自然境界最低。网上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界

第二十四堂课 兼爱:爱人者,人恒爱之(2)
道德境界和天地境界这四种人生境界之中,自然境界,功利境界的人,是人,现在旧事的人道,德境界,天地境界的人,使人应该成为的人,前两者是自然的产物,后两者是精神的创造

第二十四堂课 兼爱:爱人者,人恒爱之
人现在就是的人,道德境界,天地境界的人,是人应该成为的人,前两者是自然的产物,后两者是精神的创造,自然境界最低。网上是功利境界,在网上是道德境界,最后是天地境界

第二十四堂课 兼爱:爱人者,人恒爱之