我本身是纯粹的和谐喜悦和快乐,但当你将我与你的身心认同时,他就变成了个人化的我,而这个我甚至都不存在,但你让它存在你与他认同,为什么你要与个人化的,我认同你的个人化,我从来就不存在

《心的沉默》(十一)唯一的存在
论林白的个人化小说,罗雪松九十年代的文坛出现了一种被评论家指认的小说创作倾向女性文学中的个人化倾向或叫女性私人化写作现象,并且都是以沉染林,白海南等人为代表的作家

论林白的“个人化”小说 罗雪松
很多不必要的困扰到我爸妈家之后,我就跟我妹妹说我有点难受,我就跟我妹妹讲过对于我拥有的物品的拟人化的阐述,我妹一下就急了。她说你这样拟人化物品让我很难受,她就不接受我的观点

Freegan Day.64|不消费主义 第64天
这些骨体没有确定的融化温度,而是随着其温度的不安身高而逐渐油饮被软做,被人液体在人化过程中外结婚的阶段结婚度变,无论身高确立固体没有确认温度,穿飞行体晶体人化石头温度叫做容点飞铁没融化,石头温度叫做没有融点

物理
团队配合的能力提供担任家庭治疗不可或缺的权威或力量,在治疗时可以博得家庭的安全感和信赖。治疗深入以后,一旦家庭的个人化见区,明朗家庭才会开始对我和老华之间的方式有分离的,个人化的,相遇的感到兴趣

热锅上的家庭16
你看这个题目就很奇怪,他说自私的基因就把基因拟人化,一直以来认为基因它是不可能有意识,或者他都不能算是一个生命,但是他把他拟人化,而且自私的这个词儿,就让人感觉有一定的敌意在里

自私的基因,其實我們都被基因利用了
最出土的还有一些动物化石和一些打制石器。滋养人化石是一九五一年在穿省滋阳县城西黄陕西修建铁路桥时,在桥墩基坑中被发现的,故称滋养人人,是中国西南地区发现的旧石器。时代晚期的是滋养人化时为一个较完整的头骨和一追,其中念谷保留类上合的一部分,其余大部分残缺牙齿,仅这一个齿根头骨较小

012集 母系时代——母系氏族初期
茅亭茶,白茶桌,面茶,沐浴茶,饮茶票,茶圆包茶,方包茶等等。茶等于惯性康专场产于四川的雅安天群竹当场产于穷来庐场,产于泸州,重庆,拓产于重庆香山厂,产于凤姐开县厂,开显英德云雾场,葫芦场浮始浮云山场黄岭场,阿婆张岭场,蓝山场人化银行,黄茶产于人化河罗场,七根茅场产于信义陈场,陈花蟹上帅场陈人山画板长产于龙能

拙清居士 茶之名
还有一种说法是,北京猿人化石其实没有被日本人拦截,而是已经被运上了里逊总统号,但是在孕制美国的途中沉默于海底,在其丢失之前,对北京猿人化石的发掘是一个让人期待又让人惊喜的过程,而发掘的结果也的确让世人瞩目已久

北京猿人化石究竟下落如何
人之性能尽人之性,则能见我真心的义务之行,则可以占天地的话,也可以赞天地的话语,则可以与天地三以昔日之曲曲的有重出真情情中处处人绵绵的东东,能便变人化为天下之成为能

2021.4.25—中庸(第55遍)
全天之气,精于丙辛焚固丙辛化水苍天之气,经与鼎人帆固鼎人化物,故以根化金以其色,相知其气之所在,以其气滞之其欲所行,固甲挤支税土运组织乙耕支税,禁运组织冰心支税

宗主疏述二
精装的材料做成的黄金打造的,你以为他能保佑你保佑的只有我们自己,它是我们人性中子那个慈悲的一种,拟人化的是借甲来修,我们自己内在的真正保佑的是我们自己能保佑我们自己的

几天的狗叫声说明了什么?
玄神在天为分在地为木,在天为热,在地为火,在天为湿,在地为土,在天为造,在地为金,在天为寒,在地为水,故在天为在地成形,嫌弃香港人化生万物,以然天地者万物之上下也

20200521恭诵《黄帝内经素问》太阴阳明论至示从容论(第17遍)
责任尽物质性能尽物质性,则可以赞天地质化运可以占天地之化,雨则可以与天地三移,其自治区取能有成,成则行,行则住,住则明明则动动则变,变则化为天下,制成为人化制成之道,可以贤之

《中庸》 第75遍,2021年8月15日 上午10:17
有朝一日能够看哪照哪儿,我才买一句佛是佛想画儿,只是农画,一做把都好画把都扶好画儿艺做画家佛艺话要阿姐话,阿妹话儿子画,阿爹画,阿妈画军人化和尚化表子画儿一辈子

不用眼泪哭(陆志庠)