凡庸な輩の夢のあと

若志不强，议义不慷，慨图碌碌之于俗默，默诉于情，勇窜服于凡庸，不免于下留意借外甥疏肤质当成高远，木纤贤绝情，欲弃宁志，使树基之志截然有所存，侧然有所感，忍屈身去

永传夫于凡庸，不免于下留意界外甥疏福智当存高远，慕先贤绝情欲尽一致，使庶妻之志皆然有所存，侧然有所改任，屈身去细碎广之，问除贤令，学有烟流和损与美趣，何患于不济

指数期之志皆然有所存，侧然有所感，等屈伸去细碎广之问出贤令，虽有烟流和损于美趣和患于不济，落志不强，易亦不慷慨吐露，露志于俗，默默竖于情永，篡服于凡庸，不免于下流矣

默默诉于情用，散服于凡庸，共有下列，借外甥书智当存高远，木先贤，绝情欲弃。宁志是数体之治，截然有所存，侧然有所改忍，屈身去细碎，广自问除贤令，虽有烟流，何水美趣何患于不计

仙女虽有烟女，喝虽美趣或方言不尽，若出强硬，也不堪图怒之一属，默默睡情，勇创非凡庸，不免于下流里借外甥书，忽志当存高远慕先贤绝情乐器明智指出己之志，结案有所重创

若智不强，意义不慷慨徒路路，至于俗默默诉于情，永窜浮于凡庸，不免于下，留意借外神书呼至当村高远木先贤绝情欲弃灵志史述机之志截然有所存策，然有所感忍，君身替系税谎，知问除贤令，虽有烟柳何成

烟流河水去和换一部戏，慷慨图录，入之于雄，默默属于情勇，窜服于凡庸，不免于下流。方从高远，慕千贤绝情欲泣，无志指数基之制，截然有所存测，然有所感忍，屈身继续碎光，谁有烟流和损于美

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若智不强，意义不慷慨，独怒之于俗，默默属于情永，篡服于凡庸，不免余下留意解外甥疏扶持当存高远木先贤绝情，欲气灵智是数级之治。既然有所存，自然有所感忍，屈声去细碎光滋味出嫌令

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若智不抢义，亦不慷慨吐露，露智于俗默，默述于情，永篡夫于凡庸，不免于下留意界外甥疏福智当成高远，不先贤，绝情欲尽一致，使树积之志皆然有所存，侧然有所改，等屈伸去细碎广之问

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