儿行千里远

玉皇大帝立刻让千里眼和顺风耳去调查千里眼和顺风耳都是天上的神仙，千里眼有一双能够看得非常远的眼睛，顺风耳长着两只听得非常远的耳朵为天绳灵指后便来到天门外，分别用神言仔细的看用神儿，仔细的听一会儿二神回来禀报花果山一石猴出世，双眼含金光

演天下自自动而不可乱一样，一架后沿，一架后动，我也好觉乌眼儿迷之子，曰则千里之外，应知则天地之外，为之旷击而者乎，言出乎身嘉鸿民刑罚或者降洪远言行君子之书，籍之八荣勇之主也

梦乡是以不远数千里而来，从满乖响，求为三月之流，以奉疏甩，不许求为愉悦之流，亦不许居未寻日，即以具资疗，借同仆促资起行梦乡气涕已抢折，折之曰儿女子欲以视为笑卧乎，不能黄湖千里而思为意，下之除故

毛岸英身为这句话所折服，为了鞭策自己永不停步的进取，毛万英用伯憋千里一语，作为自己的座右铭，并用伯鳖的谐音给自己取名伯别即愿学远行千里的伯别虽鲁顿，只要努力，终有所成

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子曰君子居其事，自己厌善，在千里之外，应知矿气而转呼居起，事出起盐，不善在千里之外，为之矿气而转呼，延出呼声，加获您警方忽而将不远言行军子之书籍，司机之发，如乳汁主业，言行军子之冻贴，地业可不胜乎

莫西示意不远数千里而来，从玫瑰行，求为三月之流，为奉书水，不许求为愉悦之流，亦不许居为荀日，即聚资良，借同仆组织起行，梦兴弃替遗请，则责之曰爱儿。女子欲以视为笑，无乎不能恍惚千里而思为意下之处，图使五心亦自若

传说中，有一位公主患了重病，危在旦夕，国王更告天下，谁又是能治好公主的病，他不仅将公主嫁给这位给公职治病的人，还会立他为王位继承人，有诸战远班的山兄弟老大是他是用他的千里眼看到了这个更高劳务有日行千里的飞毯，而老三有一颗

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他将在茶里下毒，送给丰臣秀吉引用，更有说是丰臣秀吉将千里修的高徒山上宗二斩首，又想将千利休的女儿纳为妾室千里修，因此与丰臣秀吉不合，刻意做出一些激怒丰臣秀吉的行为导致最后被下令切腹

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作者马莹文播讲华生公子第三十集，伯乐相助，千里马才能日行千里。在许多人的成功道路上，一方面和自己不断修炼，内功有关，另一方面和在关键时间贵人相助，密不可分，只有伯乐相助千里马

千里马是经常有的，但是伯乐却不情常有。因此，很多名贵的马及千里马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起在马槽里不以千里马而著称，日行千里的马吃一次能吃下一食的粮食

事成小人业一文，孟子离开齐国，尹氏对他人说不知道齐王不能成为商汤，周五就是不明道理，知道齐王做不到，还要钱去，就是求取富贵，不远千里来见齐王，得不到赏识婴儿离去