儿女私情

于是他希望六游可以发奋读书，光宗耀祖认为唐婉是耽误了自己儿子的前程，于是六游在母亲的逼迫下修了唐婉，之后又另取他人，唐婉也嫁了他人，于是六游抛下了儿女私情开始发奋读书

于是他希望六游可以发奋读书，光宗耀祖认为唐婉是耽误了自己儿子的前程，于是六游在母亲的逼迫下修了唐婉，之后又另取他人，唐婉也嫁了他人，于是六游抛下了儿女私情开始发奋读书

当上了晋文公出王十九年，得以归国成长，政权都是那位十大体名大义，有远见，更有魄力的齐国妻子，不以儿女私情为重甘，越忍受独守空围的孤寂，才使得他如月已长的成为了国君

周汝昌从书中第五回幻境中，湘云的曲文来分析性生来阴雄阔，大宽洪亮，从未将儿女私情迎新上好一色。季月光峰耀玉堂开篇点名湘云的性格相云，后来做了魁关，给他着栏中做小童状貌，又给他取名叫韦大英

这个评价是很中肯的，关于宝玉和妙玉之间到底有没有世俗的儿女私情小说中虽然始终没有明说，但是小说的描写已经给出了答案，只是红学家们按照各自的理解，加上建立在自己理解之上的判断推理

过了一段时间，宝玉的身体渐渐恢复，神志虽然清醒了，但性情有些不同，以往虽仍旧厌恶官场，但把那儿女私情也都看淡了，倒是和西春很聊得来，经常跑去龙翠庵和他谈服，说道宝钗看他这样怕又节外生枝

过了一段时间，宝玉的身体渐渐恢复，神志虽然清醒了，但性情有些不同，以往虽仍旧厌恶官场，但把那儿女私情也都看淡了，倒是和西春很聊得来，经常跑去龙翠庵和他谈服，说道宝钗看他这样怕又节外生枝

过了一段时间，宝玉的身体渐渐恢复，神志虽然清醒了，但性情有些不同，以往虽仍旧厌恶官场，但把那儿女私情也都看淡了，倒是和西春很聊得来，经常跑去龙翠庵和他谈服，说道宝钗看他这样怕又节外生枝

宝玉盼他进来的新孩子不想进来以后见宝玉协议一般，尊重稳重，看着心里是在寂寞，又见宝玉风风傻傻，不是先前分治，又听见王夫人为女孩子们和宝玉玩笑，都念把这件事搁在心上，到吴一侯儿女私情怎么耐，这丹爷今晚把他当作秦文，只管爱惜起来

国无奈齐桓公当时已是暮年不厌，在单不测之前，齐桓公去世之后，重耳在齐国的处境更是迷枉不清，齐姜不以儿女私情为主，甘愿饱受相思之苦，忍受毒手空围的古迹和胡彦等人商定携持重耳，离开了齐国，踏上归国的征途饮水思源，晋文公也深深地威信着自己

叔父，您是皇族，至亲正对，您却是毫不吝啬，但不可寻私情，滥于有功之臣，同等封赏众位将领，于是相互议论，说陛下如此公正，即使对皇叔也不寻私情，我们这些人怎么敢不安分

怀疑是邪暴丝绸，赞誉别人，陛下则怀疑是出于私情，偏爱左右轻信，有的趁机禁言加重陛下这种想法，现有在远之乘辽批评别人，而陛下怀疑是挟抱丝绸，赞誉别人，则陛下怀疑是出于私情，偏爱左右轻信，有的乘机进言，加重陛下的想法

有些父母会向已婚子女提出种种要求，这些儿女已有本身的烦恼，而且出于社会莫大的压力下，父母抱怨儿女不知反哺报恩儿女，因此产生罪恶感与羞愧感，亲子的距离只会更加的遥远

儿女，但别拖累老伴儿走后能依靠的人就是自己，但是自己有病有痛，或者走不动的时候，不得不依靠自己的儿女，即使儿女不能天天陪着你，但是能照顾你的晚年，在你有事或者生病时赶来，或者逢年过节时回家陪伴自己的儿女一定要公平，不要厚此薄，彼伤了儿女的心

父母能做到父母的儿女，能做到儿女的，但你会发现生活中往往都是父母能做到父母，儿女做不到儿女，但我会发现时代在进步，我们的思想也在进步，就是我们现在是真正明白了，说真正能为我们卖血，真正能为我们付出的还是长辈还是亲人