俄罗斯民族战斗英雄

即董存瑞士的英雄陶少文作者战斗英雄史光柱播讲闲云董存瑞的故事，大家熟悉为民族独立解放。在一次战斗中，面对敌桥上暗堡疯狂扫射，在战友掩护下，他迂回的桥下以肢体托起炸药包

在课余时间，他阅读了许多俄罗斯著名军事家和军事指挥者的著作，熟悉他们的生平和事业，追求苏我洛夫，库土佐夫，你柳钦斯，科别列夫等俄罗斯帝国时期的战斗英雄，是华西列夫斯基最喜欢的人物

发表了一封信关于民族问题或关于自动化，他对自己对俄罗斯民族应有的国际主义理解做了简洁的如下说明，必须区分压迫民族的民族主义和被压迫民族的民族主义，大民族的民族主义和小民族的民族主义

人类历史上只有少数几个民族可以称作世界历史，民族，或者说具有世界历史，民族潜能，其中包括盎格鲁萨克逊，民族，德意志，民族，法兰西民族，俄罗斯民族以及中华民族所谓世界历史的民族，不在于他可以统治其他民族

从他的民族和国家起源过程中，我们可以发现，俄罗斯民族虽然是一个欧洲的民族，但是他的祖先却远离欧洲文明，也就是希腊罗马文明曾经被欧洲人看成是不开化的，甚至是野蛮的民族

战略家克劳塞维茨把精神力量的来源归结为两大要素，苦难和圣地在苦难中积累，用胜利来洗礼是看圣地对美利坚民族，俄罗斯民族大不列颠民族，法兰西民族的精神养育的作用就之其至关重要

我们满怀民族自豪感的大俄罗斯工人，希望大俄罗斯无论如何要成为一个自由的和独立自主的，民主的，共和的，足以自豪的国家，按照平等这一人道的原则，而不是按照败坏伟大民族生育的农奴制特权的原则对待邻国

科技经济迅猛发展，各民族自治呼声越来越高，德国意大利形成民族国家，生活水平不断提高。而俄罗斯相反，穷兵独物不断扩张，领土增压被压迫，民族的反抗成为欧洲宪兵亚洲的增幅者

在第一次世界大战之前，广袤的东对待被奥匈帝国德意志帝国和俄罗斯帝国所统治而建立起独立民族国家的民族主义观念，很大程度上是来自于西欧民族主义的舶来品，受一战中理想化的美国总统

东斯拉夫人这一支伴随着东斯拉夫人的社会，由原始社会向封建社会过渡，伴随着俄罗斯国家的建立和疆土的不断扩大，最终到十七世纪中后期，随着全俄统仪式上的形成，那么俄罗斯民族的民族意识得以逐渐强化

东斯拉夫人这一支伴随着东斯拉夫人的社会，由原始社会向封建社会过渡，伴随着俄罗斯国家的建立和疆土的不断扩大，最终到十七世纪中后期，随着全俄统民意市场的形成，那么俄罗斯民族的民族意识得以逐渐强化

这两部作品开辟了俄罗斯歌剧创作的发展道路，管弦乐是幻想圆舞曲阿拉贡豁达马德里之夜，卡马林斯卡亚卡瓦林斯卡亚是俄罗斯第一部真正民族交响乐作品卡瓦林斯卡亚，俄罗斯的第一部真正的民族交响乐作品卡马林斯卡亚

这个东西，它不是一个嫉妒性的事件，它都关照整个俄罗斯民族的建立，有了相同的语言了，有了共同的文化心理了，有了什么经济生活了，有了相同的活动地域了，它容易形成一个民族

他不只是使得金藏汉国的势力进一步受到打击，就现在都被认为是俄罗斯人史上的民族英雄，因为大家都忘了他们家原来是帮蒙古人干活的，只记得他们家现在是赶走了蒙古人，成为了俄罗斯人的民族英雄

分成东斯拉夫，西斯拉夫和南斯拉夫三个民族集团。东斯拉夫主导包括俄罗斯，乌克兰，白俄罗斯希斯拉夫主要包括波兰，杰克斯洛伐克南斯拉夫，包括前男联盟各主要民族保加利亚公元七到十一世纪