我们是如此的渺小和脆弱,每一个瞬间都提示着我们在向这仪式的死亡靠拢,与生俱来的孤独感,是我们可目肌肤相亲,于是人们挤靠在一起,有了母子之爱,夫妻之爱,种族之爱,家国之爱,以致人类之爱

当我忧郁的时候 作者:毕淑敏 朗读:爱奇
女性寻求的是爱情感的乌托邦爱,作为一个时代旋律,是从五四女作家的笔下率先流出的,他们的作品总比男性作者的创作更多的表现温柔博大的人间之爱,友谊之爱,母亲之爱,恋人之爱

018第一章、06爱——反侵犯性话语
飞雪之爱作者毕雨淑敏,爱有无数种分类法,我以为最简单的是以血为尽,一种是血缘之爱,比如母亲之爱,亲子儿子是爱父亲,扩展至子孙,爱姥姥,姥爷,爷爷,奶奶,亲属,爱表兄,表弟堂,姐堂内甚至爱千人爱祖宗都属于这个范畴,还有一种爱在血外

非血之爱
你的中年危机爆发的模式也和我的不一样,个人的内在情感周期也有其规律,比如父母之爱的规律,男女之爱的闺女,子女之爱的规律在外,在生命的大周期下,这种内在个人的情感也有其不同的发展轨迹

占星学是干什么的(上)
如果冬季急性炎症患者食用狗肉会加重火热病的病情,所以冬季急性炎症患者既食用狗肉,冬季发热病,出狱者既吃狗肉,冬季发热病。出狱者忌吃狗肉,是因为患了热性病以后正气已伤,气血两虚

33、中医说冬季养生(4)
必定由足够的空间和最痛切的需求,我认为促使不可见的神在肉身中变得可见,并与人交流的主要原因在于把纸之凡俗之爱的世人影像对神之肉身的静健康之爱,而后渐渐引向灵性之爱

《长青哲学》第三章人格、神圣、神的化身(2)
融合之爱会让我们意识到紧密与分离之类的问题,体验到那份那股松软的融合之爱,你就会开始担忧你的爱是否会遭到排斥或者是被接纳,但肉对本体有了认识,则会允许自己去经验与某人的融合之爱

爱不是一种需求,而是你存在的本质
一些相关的角色来说,例如教师三号自保型所期望获得的不仅有仰慕之爱,还包括慈悲之爱。作为交换,他们不仅会反馈以仰慕宅,而且在很大程度上还会通过仰慕,忠诚,承诺,关爱和服务等形式报之以慈悲之爱

3号自保型~关键词:安全感 ;3号自保型的转化
各代表冬季的一个月自下而上三部分笔画分别代表太阳进驻冬季的第一月,因为阳光所能照进室内的一点,进驻冬季的第二月,阳光所能照进的更靠里边的位置,以及冬季的中止月第三月阳光所能照进的最礼位置在传统农耕社会的冬季农闲时节

94、立冬节气上
冬季阳气的状态犹如君子居于世,即是形容阳气,固密渝内的状态。商周时仍有冬季华发冰雪,商旅不行之说,即现代所谓老年人,冬季不宜凌晨早起扫雪,否则易发生心脑血管意外

79黄帝内经中医养生经-冬季养生5
典亦为入主,静住两个点,集中各代表冬季的一个月,自下而上的三部分笔画分别代表太阳静,坐冬季第一月以为阳光所能照进室内的一点,进驻冬季的第二月,阳光所能照进的更靠里边的位置以及冬季的终止月

立冬
多少回的行路相加多少回的水火交心,多少回的置之死地而复生,我怎可不惜之敬之真之爱之而随,便须抛浪至我难得享有的一生,又怎可不惜之敬之真之爱之而随便曲抛浪至我难得享有的一死

忆明珠《石破天惊的诗句》
我一图之为众山福举持众山,福举之爱,莫助之爱,莫住之滚直,有缺滚,直有为众山福为众山补补之众山府出组众山府出组四母夜夜五夜夜征夫窃窃美怀米集四母帮帮四母帮八卵枪枪,八轮枪枪亡命共山府,亡命众山

6.6诗经205-262
逐渐增加衣物四,冬季养生,冬季时要注意春夏养阳,秋冬养阴阴虚体质的人应当注意冬季保持充足的夜间睡眠少,熬夜,冬季要进补也要适当,不要过食羊肉,辣椒等燥热辛辣植物,今天的分享就到这里

阴虚质人群的起居养生和情季节养生
这就是易经所说的乾隆勿用都是冬季养生在精神方面应注意的事项,不做好冬季养生,人体不能积极改变自身,以适应冬季的特点,不懂得养藏之道,就可能违背养生道理,伤害人体的肾气

冬季严寒,保暖很关键