傈僳族文字史书记载,傈僳族是顺着太阳迁徙,十八世纪成批的傈僳族,向西越过高黎拱山或进入缅甸境内,或向南迁徙,沿兰沧江,怒江抵达老窝太过,还有部分傈僳族离开维西等地调头寻江,北上散居在今玉龙县聚殿以西地区自东向西迁徙的傈僳族的一部分

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霍时节在傈僳族心中格外神圣和认真霍时节到来之前,傈僳族的每家每户都要认真准备搞好村前村外和家庭的环境。卫生,杀猪,宰羊,酿酒,冲巴巴,点香祭祀求平安,做新衣,迎新年傈僳族的新衣,取材于麻布傈僳族的织麻布歌唱道一年到了冬腊月

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小丽咖啡,草果等经济农作物也逐步发展成为傈僳族聚集区的知名生态产业,畅销国内外,在国际市场上备受欢迎力,速组在保护三江并流区域生态环境中创造了奇迹傈僳组,在美化发展三江并流区域中得到了实惠

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矿泉水作者游历生山里人家矿泉水,在立城区西天伟镇人家正在山里处过雨流泉,遂玉明山里人家饮用水厂位于陶峰山后卓西边,美妙侵权得地质矿产部水质认证青山生好,水山里有人家取名山里人家滋润新时代,创造新生活

矿泉水
阿齿木瓜齐齐中的阿齿厉肃宇,亦为山羊木瓜,厉肃宇译为歌曲调舞蹈,阿齿木瓜齐齐即艺术再现。山羊的歌舞说不清是歌舞创造了节日文化,还时节日营造了歌舞文化傈僳族的节日,歌舞总是融为一体的

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春天,一道,山里的蘑菇就纤纤的冒出来煲了汤,据说是美容滋润的。走出冬天,经过整个冬藏的滋养,在吸收春天的灵气精华,姑娘们水灵灵的就像早晨含着露珠,刚刚吸收了无限春光,雨露滋润的小春笋,稚嫩却长生而立,清脆欲滴的翘首等待着

53.第二卷-第十篇“畲寨的春天和青翠欲滴的阿妹”
小区里的山里红在我们小区种着一种叫山里红的果树,他的枝干不算高,远远望去他枝繁叶茂的样子,真像一把绿色的太阳伞。山里红的果实像小朋友玩儿的淡珠般大小,她的皮肤像火一样红,上面还有一些星星点点的小黑点,长上一口孙小朋友们常常被山里红的样貌所吸引,他们有的拿石头砸,有的拿树之够,还有的去叫大人来帮忙摘果子

等等宝贝作文选读
大概也忘了他来是为了广和银号利息的问题,可是一直到走也没有再提起那广和银号来杨老太太,周三奶奶还有同院住的那些粉房里的人没有一个不说。王大姑娘坏的说王大姑娘的眼睛长得不好说,王大姑娘的力气太大,说王大姑娘的辫子长得也太长

第七章第四小节_王大姐
渐渐的,肉脚板被山石打磨出一层层老茧小刺渣不近,小石子个不疼,十个脚趾头如同十颗钉子牢牢定在山路上,居然也可以在山路上见不如废。安江农校的学生大多是山里生山里长的农村孩子

27.吃野菜的日子
像再往北一点,从尔滨再往北,再到大西安岭往山里边去,温度会更低一点,在冬天有零下四十五度,那零下四十五度的时间,持续的就有点长,会持续一个多月,因为像我的姑姑就住在山里边,那住在就在大先领的

脑肠菌轴和免疫力的关系
姑娘们在外给足男人面子,还能大义凌然站出来扛住整个家,一路往东北属胶东姑娘最贤惠,勤劳持家,名声在外,山东的山,山东的水,山东的姑娘,焦冬的美明星里城,好是焦东人当年的概率里

山东姑娘
我们经常听到一些同行或者茶行,也说其实山里面做茶,但做完茶并不一定适合驻存茶叶,因为山里面湿度比较大一点,所以有的时候可能还有北方的一些仓储,或者是运到一些其他地方去仓储

茶叶的保质期,有标准吗?
当行走到果子沟斜拉大桥时,大家隔着窗户一阵猛拍过了桥,还有两处隧道,我们在山里转了二三十公里,就出了山,在山里行走,真是有一种两岸原生提不住轻舟已过万重山的感觉

伊利、博州行(新疆作家张兵愚)
只是犬着眼睛瞧大玉,看的黛玉脸上倒不好意思起来,因问道把姑娘叫你来送什么婆子方向的回道,我们姑娘叫给姑娘送了一瓶儿,逆见荔枝来回头,要瞧见袭人,便问到这位姑娘不是宝二爷屋里的花姑娘

读《红楼梦》第八十二回 635P
在山里和森林共处在山里,走在成年的落叶层上,踩下去沙沙的落叶层,下面每一步都要试探,有可能有枯木桩,枝干尖石,石头腾耕潜伏其中,每一角都要两度从落脚到抬脚,无法分心

晟瑒 在山里,和森林共处